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宝葫芦里到底有没有七个葫芦娃?

2022-04-26 04:01:49

权作开篇的七个自问自答

  一问
请介绍一下自己。

劉東寳,男,河南人,现居郑州。广告从业者,文字、视觉及影像工作者,各种爱好者。创办经营鸿宝顾问,没有发财也没有饿死。爱好文学诗歌音乐电影艺术,也曾写过一些从未公开发表的小说、散文、诗词、剧本什么的,大多基本不靠谱且聊以自娱,羞于示人。为人诚实也吹一点牛,木讷又超级敏感,和善又执拗刻薄,自闭但并不画地为牢。脑残志也残。不算什么好人,也不是什么坏人,普通人一个。
  一答

  二问
为什么要创立微信公众号?

这个号是2015年1月11日注册的,一直没有启用。我就是那种又懒又笨的拖延症患者。如果非要给自己找个理由的话,就是没有想清楚这个微信公众号的定位,坦白讲到现在也没有想清楚。在尝试着给自己做了个SWOT分析之后,我沮丧的发现了自己的无能。没什么天分也远不够勤奋,基本可以断定,无论切入哪个领域都很难出位,那么为什么一定要去自讨苦吃做个微信公众号呢?


后来运用反逻辑思考了一下,为什么一定要有定位呢?为什么一定要出位呢?定位、SWOT是为竞胜的分析工具,出位是一个竞争的追求目标。而我想赢得什么呢?想红吗?想以此获利吗?坦白讲,说完全不想是骗人的,但是想一想要为此投入的时间和精力成本以及自己的无能,这个事还是想一想就很美好了吧。那么无欲无求,自己玩自己的行不行呢?这个微信公众号的定位应该是去除任何身份标签的我这个“人”,而非任何事。于是,我写下了“四不”:不定位任何目标,不谋取任何影响,不追寻任何意义,不在意任何结果。写完之后怎么看也觉得是自欺欺人,还没开干先给自己找一个随时体面逃跑的理由,这是怂人不自信的习惯,是为:不是定位的定位。
  二

  三问
微信公众号的内容方向是?
一讲到内容,就必然产生“定义”。而我始终认为,一方面,中文是世界上表意最不准确的复杂且混乱的语言系统,难以精确量化的程度,没有之一。另一方面,中文的词语又具有强大的召唤权能,一旦使用,不是你驾驭它,而是它驾驭你,它在召唤事物到场。而在任何一个由中文词语召唤的细分垂直领域,那些大佬们伟岸的身影都令我望而屁滚尿流。既然定位做一个去除任何身份标签的“人”的公众号,那么在“事”的定义上不妨可以也宽泛模糊一些,于是我写下了“天地。造化。万物。人心。观想。无欲无求,无为而为。”这样一些和“四不”相匹配、不给自己预先设限的定义。以“不精确预设”为名,还可以厚着脸皮什么都写一点儿。正好七个词,我称之为“朝四暮三”,一来表达自己不精不专,二来希望通过这个微信公众号能够结识更多跨界的、有趣有料的、不必一定精准定义的“不三不四”的人。
  三

  四问
“朝四暮三”如何解读?

“朝四暮三”出自成语“朝三暮四”这个典故里狙公和猴子对话的初始状态。普遍认为,“朝四暮三”和“朝三暮四”栗子总量没有区别,是狙公愚弄猴子的一种话术;也有人引申一层认为,不管人生如何折腾,根据物质守恒定律,折腾来折腾也就是这七个栗子;第三层解读则认为,从经济学意义来讲,虽然栗子总量事实上没有变化,区别在于,它们能给猴子带来不同的“效用”。经济学认为,“效用”是用来衡量消费者从一组商品和服务之中获得的幸福或者满足的尺度。有了这种衡量尺度,人们就可以在谈论效用的增加或者降低的时候有所参考,因此,人们也可以在解释一种经济行为是否带来好处时有了衡量标准。效用不同于物品本身的使用价值。使用价值产生于物品的属性,是客观的;效用是消费者消费某种物品时的主观感受。这么说来,人世间所有超越物品使用价值的各种“无用之用”也都有了“效用”的意义,很喜欢这个说法。
  二

  五问
为什么命名为“宝葫芦的宝”?

《宝葫芦的秘密》可以理解为中国版的哆啦A梦,拥有一个有求必应的宝葫芦,或者哆啦A梦,恐怕是所有好吃懒做胆儿怂的熊孩子的梦想,我也不例外。而宝葫芦和哆啦A梦的异曲同工之处在于,这俩活宝都只会不分青红皂白盲目服从,于是整出许多阴差阳错啼笑皆非的事儿来。到最后王葆和大雄都发现,原来人生中最重要的时刻,都只能靠自己;而《西游记》里有个“夺宝莲花洞”章节,无论齐天大圣化名“者行孙”还是“行者孙”,都照样被紫金宝葫芦老实不客气的吸了去,虚名实相,法性真如,多少人一生也参悟不透。而愚痴如我,竟然总想探究宝葫芦为什么能够有求必应和为什么能够呼唤吸人的原理,此之谓“宝葫芦的宝”命名由来。
  五

  六问
佛法影响了你的世界观?
对于我这种都没有深入观过世界的人,哪里可能有什么正确的世界观。我们生活在其中的这个世界,我的大脑认知层面是很低能级的,其复杂性远远超过了我的智商和理解能力。这早就不是一个人们可以独善其身不搭理它的世界,人人自觉苟且,但谁也没见过诗和远方。基本的常识和逻辑,只能解释可知的部分,科学尚不可知之事,佛法或许有答案。我更愿意把佛法理解为替人们打开一条探寻世界隐秘通道的另一种智识。其实,世界三大宗教的经文写的都好看,那份雄奇、庄重、想象力之丰富,对人性洞察之深,居然产生于千百年前。所有留存于世的宗教建筑,无不是当时世界的艺术集大成之作,这些都让我油然敬畏。
  六

  七问
对微信公众号未来的规划?
坦白讲,真没有。且行且苟且吧。我认识一些做自媒体的优秀朋友,无论从天分、勤奋、潜质等哪个维度比较,我都不打算拿使命感把自己哄的特高尚,然后和自己较劲。所以,这个公众号,不会有定期推送,不追求阅读量,不在意涨不涨粉,只为糊口之余的兴趣而写,如果竟然因此结识了一些有料有趣的人,那我就心满意足了。
  七


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