过年啦!有钱没钱,光光头过年-陕西小吃美食价格交流群

这几天，满大街办年货的人多，疯狂买买买

结婚嫁娶办喜事的人也多，鞭炮啪啦啦

还有一个地方，每天也是人山人海

那就是——理发馆

有钱

没钱，光光头过年

——赵元奎

青海人有个乡俗，叫“有钱没钱，光光头过年，”过年之前一定要理头。

很小时候就知道这个乡俗，认为过年理头是必然之事，尽管很不情愿（那时并不去理发铺，大人用一种叫马耳瓜的刀子剃头，很疼），但总免不了被大人抓去，夹在双腿间，将头发抿湿，一刀刀刮去。

据说这样长出来的头发又厚实又硬气，男娃子们就有血性，但也总免不了哭上一场。那时候我就很羡慕扎着小辫的丫头，她们可以一辈子不必剃头，不必受马耳瓜刀子之苦，而且可以在辫子上扎好看的花绸。不像我们，剃个光葫芦头，蠢头蠢脑的，算什么呀！不过大人们并不会把头发全部理掉，头顶的地方留一块儿，像个茶壶盖，叫“茶盖头”。

大人们也理头，不过他们理头是自觉的。瞧个晴好的天气，关系要好的几个人相约到某人家里，由会理头的人执刀，坐在院子当中，把头洗了，裹了白围裙，边说话边理头。虽花去一天时间，但省了理头钱。

父亲也去剃头，可他常常在除夕晚上去剃头，我们都等得很着急。“年”什么时候开始呀，父亲不来，“年”就不能开始，父亲不来，也分不成炮仗，别人家的院子里已经噼噼啪啪响起了鞭炮声。好不容易把父亲等来了，他果然剃着光头，脸也很干净。

那时候有个理发铺，在城关西门，理发师是两位回民师傅，姓马，人们把理发铺叫“待诏（音zhāng）铺”，所以人们把这两位理发师叫“待诏马师”。据说理发师身份是皇帝所封，理发师挑担行艺，皇宫里的人理发，理发师受命进宫，所以叫“待诏”，因是在人头上做活儿的手艺，所以理发师的地位并不低，相当于举人身份。

过年前几天理发铺里人满为患，顾客都是熟识的，且听他们见面打招呼的话：

“你来凑啥热闹？”

“老规矩，有钱没钱，光光头过年。”

“拾掇杂碎呗！（戏谑的话，人们把剃头也叫拾掇杂碎）”

人们一边等待，一边说些与过年有关的话题，什么时候立春呀，除夕再有几天呀，腊月是大尽还是小尽呀（农历大尽三十天，小尽二十九天），“九”什么时候尽呀，有没有闰月呀，过年耍不耍社火，年货置办得如何，等等。

那时理头也是货真价实，“待诏马师”给人理头极为认真，他们仍用刀子，不过不用马耳瓜刀子，而是一种巧妙的剃头刀，锋利异常，削发如泥，如果老了，在皮带上猛蹭几下，又锋利如常。

过年时，理发铺也会贴上对子，试录两联如下：

其一：虽为毫末技艺，却是顶上功夫。

其二：来哉蓬头垢面客，归兮容光焕发人。

其中一个理发铺的横批是三个字——“待长铺”。

我暗笑店主没文化，把“待诏铺”写成了“待长铺”，但转过来一想人家也有道理，现在的理发师哪有“待诏”的？都是坐地行艺，“待长”的意思是等着生长，头发剃了，还会长出来，这样理发铺就不会倒闭，才知道自己掉了书袋而人家是与时俱进。

大概是我们已经长大，不宜再留“茶盖头”了，或者马耳瓜刀子已经消失，代之以手推剪，而农村人不会用它。

上了岁数的人仍喜欢到这里来理发。他们仍然奉行“有钱没钱，光光头过年”的信条，“待诏马师”也延续了这一传统手艺，一丝不苟。

不过年轻人要到比较新潮的理发铺，小伙子们不剃光头，而要留个新式的发型，姑娘媳妇们也要到理发铺弄弄头发，绞染烫焗，为的是迎接新年。

我在不老不少间，过年剃头既不剃光头，也不追求新潮。不过，我至今不能忘记的，还是小时候的“茶盖头”，和“有钱没钱，光光头过年”的那句古言。

作者简介：

赵元奎，青海省大通县人。青海省作家协会会员，青海省诗词学会会员，在《中国土族》、《青海日报》、《雪莲》、《老爷山》、《金门源》等刊物发表小说、散文、诗歌等十余万字。

来源于公众号：夏都西宁

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