【端午】挂葫芦、系彩线、绑艾草端午风俗知多少!

相传唐朝末年候有个秀才，名叫黄巢。一日进京赶考，得个状元。按照旧时惯例，赶考被录，题名榜首，要夸官三日，以示荣光！而后去皇宫消遣游乐，称游宫院。当时宫院里聚集了天下美女，这些人虽说貌似天仙，可却愚昧无知，更未曾谋过世面。听说来了新科状元，都很好奇，便去围观。黄巢虽说才华出众，可却相貌丑陋。于是便引来美女们指指点点，冷嘲热讽。皇上见此情形，便大发雷霆，于是给黄巢免官罢职，赶回家中。

黄巢无奈之余，只好回到老家山东，一气之下，便发动万名劳苦大众，，与朝廷争斗。众所周知，，必要掏心砍头，货灭九族。那时皇帝花天酒地，哪管百姓死活，强收捐税，欺压百姓；朝廷的一些官吏们，更是凶恶无比，贪赃枉法；加之，年景不好，连遭荒旱，老百姓饥寒交迫，度日维艰。大家纷纷响应，拥护黄巢与朝廷作对。黄巢对那些更是恨之入骨，见其踪影就一个不留，全部杀掉。可是对穷苦大众，却满怀同情。于是，这些被追杀的，东跑西颠，四处散发谣言，说黄巢是恶贼，说他杀人放火，无恶不作；不知真相的人们，对黄巢更是戒备万分，到处“逃难”，以保人身安全。这天是农历的五月初四，黄巢率领着大队人马，朝京城奔去，在途中看见一位中年妇女，左手抱着一个大孩子，右手领着一个小孩子在“逃难”。黄巢见此情景，觉得很奇怪。于是，将其拦住，问个究竟。那个中年妇女说黄巢来了，我们在逃脱恶贼的追杀，我要带领这俩个孩子逃命去。

黄巢见她抱着大孩，却领着小孩，而且小孩的手里还拿着一个十分特别的纸葫芦，觉得特别奇怪，便再三追问？妇女说：“大的是我的侄子，小的是我的亲生骨肉，我不能让我的侄子，再途中受苦受累，所以一路上我一直抱着他，小的是我的儿子，必要时我宁可撇下亲骨肉，也不能放弃侄儿不管！我再三嘱托自己的亲生儿子，千万要保管好手中的纸葫芦，日后我们如能性存下来，孩子可能长大成人，那时我已人老珠黄，怎能便认自己的亲骨肉呢！这个纸葫芦，是日后母子相认的唯一见证！黄巢听后倍受感动，便对妇女说出了自己的心理话：“我就是黄巢，妇女听后，惊慌失措，连忙跪地求饶！黄巢急忙掺起她，你不要害怕，我不会伤害无辜的。特别你心地善良，乐于助人！请你们快快回去，安心度日。妇女说，您饶我性命，可您手下的人能放过我吗！黄巢说：”这好办！明天是五月初五，你把孩子手里的纸葫芦，挂在你家的大门上，到时我会告诉我手下的人，见到这个标志，就会保你全家平安！

于是这个妇女谢恩后，便高高兴兴的回家了。第二天黄巢的手下果然领着大队人马路经此处，见到这个村子，家家户户的大门上，都挂着纸葫芦，他们就越村而过……

原来这个中年妇女，回屯之后，把巧遇黄巢的事情，告诉了同村的人。于是每家每户的大门上，都挂上了纸葫芦。从那以后，此习俗便延续下来，直至今日。特别到农历的五月初五，也就是端午节这天，人们为了求得生活的幸福和平安，家家户户都 要挂葫芦。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。

据传唐朝末年，朝廷腐败，民不聊生，黄巢发动。当时，中原地区某户人家，男人都外出了，家中只有一妇人与两个小孩，一小孩为亲生，一小孩是她嫂子的遗孤。亲生的小孩刚能行走，她嫂子的遗孤则大她自己的小孩一岁。妇人一人带两小孩逃难，背着她嫂子的遗孤，却让自已刚能行走的小孩步行，自己的小孩一直落在后头。走了没多远，遇一黄衣人，问：“嫂嫂为何不让大小孩走路，而让小的小孩走路？”妇人如实相告，黄衣人听后甚为感动，道：“你危难之中行忠义之事，已破黄巢之刀，黄巢已无法取你人头，其实你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家,黄巢便不能奈你何。”言罢竟忽不见。妇人认为是仙人指点，于是回家依言而作，并沿途叫逃难之人插艾草可破黄巢之刀云云。因此妇人平时善良，多行善事,诸多民众都相信，依言在家门口插上艾草不用“走黄巢”，在家中过端午节。果然，义军过境，见家中插艾草的人家，无人打扰，随军的医生还为民众看病，问疾苦。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开，平民之家，不再“走黄巢”，纷纷插艾草过端午，并效妇人行忠义之事。其实，黄衣人是黄巢义军的前锋谋士，武艺高强。义军所到之处，都是无人村，义军无人支援，成了孤军。谋士知有蹊跷，化成便衣，独自寻找原因，遇到了妇人。忽然不见，只是纵身跳上大树隐藏起来了。谋士小施一计，不仅破了官府的“黄巢隔山摇刀，人头落地”谣言，为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风，世人于是将此传统继承下来，成为今天端午节“插艾草”的风俗。

把艾草、菖蒲挂在门前，可以消疾病、驱鬼邪、避晦气，给今后的日子带来平安和好运。艾草，是一种多年生宿根草本植物，常生长在潮湿的沟边、溪边，全株可以入药。过去，一些农村的妇女和孩子喜欢用艾叶和蚕茧做成虎形，戴在头上，用来驱瘟疫、避邪气。菖蒲，则是一种水生草本植物，叶扁平似剑，上尖下宽。根茎可作香料，亦可供药用。可见，插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

不过随着时间的流逝，客家地区还保留这一习俗的家庭为数不多，要在市面上找齐端午节用的几种草药变得有些不易，只能自己去山头拔取或者到民间草药摊购买。