釉下彩瓷选用特优胎、釉原料和稀土，有色金属矿物研制的色料，以精湛的手工装饰技艺，彩饰于胎釉之间，红1400℃左右的高温烧炼，使色料融于胎釉之中，花纹透过釉层溢于瓷表，晶莹润泽，具有很高的洁白度、透明度和釉面硬度，产品造型优美、高贵典雅。
画面装饰万物，色彩绚丽，栩栩如生，有“看得见，摸不着，永不褪色”之神秘感。真正达到了薄如纸、白如玉、明如镜、声如罄的最高境界。
具有釉上贴花、粉彩、喷彩等瓷器不可比拟的优点，不含任何铅、镉等有害物质，耐酸、碱，适合人类对生存环境和饮食餐具的严格要求，实属环保瓷，健康瓷，使用有益健康。
《福禄具臻 桃实延年·福寿双瓶》特邀中国高级工艺美术大师、制瓷专家邓文科原创，以“福禄具臻”和“桃实延年”为主题，采用中国历史文化瓷都醴陵釉下五彩制瓷工艺打造。
福禄具臻 桃实延年*福寿双瓶
国家高级工艺美术大师、釉下五彩“掌门”邓文科原创
瓷胎如玉如脂，绝美动人！
【藏品名称】福禄具臻 桃实延年*福寿双瓶
【单瓶尺寸】高：39.5cm
【瓶腹直径】20cm
【瓶底直径】16cm
【藏品单套规格】一套两件
【藏品工艺】醴陵釉下五彩工艺
【创作大师】国家高级工艺美术大师邓文科
【权威监制】湖南省陶瓷研究所
“仙桃寿瓶”（图左），寿瓶画面为寿桃、桃叶和绶带鸟等。
桃是福寿的象征，过去奉桃为“仙果”，认为吃了可以长寿不老。
桃与长寿相连的观念一直深植于百姓心目中，表达了人们对人生2的吉祥、平安、长寿的向往和追求。
绶带鸟为瑞禽，由于“绶”与“寿”、“带”与“代”谐音，因此绶带鸟便成了人们心目中长寿的象征。
“仙桃寿瓶”以釉下五彩工艺打造，洁白的外壁绘饰果实累累的桃树和站立桃枝的两只绶带鸟，桃树枝叶繁盛，色彩缤纷艳丽，布局疏密得宜，洋溢着欢快喜庆的气氛。
“葫芦福瓶”（图右），福瓶画面为葫芦、葫芦花、葫芦枝蔓等。
葫芦谐音“福禄”，其枝茎称为蔓带，谐音“万代”，寓意“福禄万代”，福禄具臻。
葫芦花寓意“五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟是一家。
”其各兄弟民族团结和睦相处的主题，是和各民族都是出自一个葫芦的亲兄弟一脉相承的。
“葫芦福瓶”以釉下五彩工艺打造，葫芦、葫芦花、葫芦枝蔓等，以娇嫩的粉红、淡雅的嫩黄色和浅绿、深绿相互映衬，显得分外柔美，犹如一幅水彩画，同时兼用西洋画的透视法，兼写实与写意于一体，具有较强的立体感。
福寿双瓶六大珍稀价值，缔造陶瓷典范
1.官窑出品，精选细选
福寿双瓶，由国家用瓷重要生产基地、国家非物质文化遗产醴陵釉下五彩瓷烧制技艺传承基地、，但求品质，不计工本；千中选十，百里挑一，尽皆选材高端、工艺高妙、品质精良。
2.胎体高白玉瓷，醴陵瓷的经典杰作
福寿双瓶的胎体，为醴陵瓷器的经典杰作高白玉瓷，精炼优质瓷泥、精雕细琢而成，瓷质晶莹剔透，洁白如玉；瓷胎轻薄如纸，光亮通透；瓷声清脆悦耳，有钟磬音，工艺价值极高。
3.釉下五彩瓷，东方陶瓷艺术的高峰
釉下五彩，始创于中国瓷都醴陵，是中国彩绘瓷继青花之后的又一高峰。
釉下五彩瓷，瓷化强度大，釉面玻璃化程度高，耐酸耐碱；釉色晶莹淡雅，变化丰富，而且经久不褪；纹样五彩缤纷，艳而不俗，淡而有神;其烧造工艺能有效减少彩料中铅、砷等有毒元素的溶出。
集胎质美、釉色美、工艺美、形体美、彩饰美、意境美于一体，孕育着雅致、素洁、细腻、环保的艺术品质及高度的美学价值和文化意义。
4.国家高级工艺美术大师、釉下五彩“掌门”邓文科创作、设计
邓文科，艺名毅蜂，号清风楼主人，1930年生，湖南醴陵人。1990年被评为湖南省工艺美术大师，1993年被评为中国工艺美术大师；2003年获中国陶瓷艺术大师荣誉称号；2009年被评为国家非物质文化遗产---醴陵釉下五彩瓷的传承人。。
精品釉下五彩瓷器雄鸡图腰鼓对瓶 （图左一）
成交价：1000,000
作者：邓文科
拍卖时间：2013-06-19
釉下彩白梅小鸟瓶（图中）
成交价：287,000
年代：2006年
作者：邓文科
拍卖时间：2011-6-21
“傲雪”大挂盘（图右一）
成交价：918,400
作者：邓文科
拍卖时间：2009-12-13
5.湖南陶瓷研究所权威监制
“认证是来自社会权威部门的声音，是陶瓷价值的延伸品，是艺术品的法律保障，有价值的艺术品必须有权威的认证和评价。”《福禄具臻 桃实延年*福寿双瓶》由湖南省陶瓷研究所权威监制，收藏绝对有保障。
、、，、、开发和生产陈设瓷、礼品瓷及国宴用瓷，被誉为“当代官窑”。。
6.福禄具臻 桃实延年——美好祝愿
福寿文化是福文化和寿文化的统称，两者既有相互独立的不同的文化内涵，又是不可分割的统一体，正所谓“福中有寿，寿中有福”。中华古老文化中，福寿双至成为人们最美好的祈愿。
葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，让人联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；
葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。
《神农本草》上有“玉桃服之，长生不死”的文字；《神异经》说“东方树名曰桃，令人益寿”；
《王贞农书》认为桃为“五木之精”，驱邪必自扶正，用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。桃始终被作为祝寿礼品来赠送友人是吉祥的象征。人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。
《福禄具臻 桃实延年·福寿双瓶》四大陶瓷权威专家品鉴
1、张宁
首都博物馆常务副馆长，北京文物研究所副主任，北京文物出口鉴定组组长，北京艺术博物馆馆长，中国文物学会文物鉴定委员会会长，中国收藏家协会常务理事、北京博物馆学会理事、央视《鉴宝》、《艺术品投资》栏目的特邀资深陶瓷、青铜器鉴定专家。
点评：《福寿双瓶》堪称当代陶瓷艺术品中的精品，构图、器型、绘画、色彩等各个方面都可圈可点，加上是中国工艺美术大师邓文科先生亲自绘制，艺术水准高超，独具匠心！
2、李知宴
中国历史博物馆研究员，北京大学考古系研究生导师，中国古陶瓷学会副会长，中国文物学会专家委员会鉴定委员，中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会副主任，中国国家博物馆研究员。
点评：釉下五彩色彩丰富，风格清新。《福寿双瓶》采用国家非物质文化遗产醴陵釉下五彩制瓷工艺打造，风格自然，瓷胎如玉如脂，绝美动人！
3、雷从云
中国收藏家协会常务理事长,中国国家博物馆研究员,原中国文物交流中心主任，中国古陶瓷学会理事，中国古玉文化研究会副会长。
点评：邓文科先生是陶瓷界的泰斗，德高望重，此次创作《福寿双瓶》，以“福禄具臻”和“桃实延年”为表现元素，寓意福寿双至，福愿华夏，寓意吉祥，是一对不可多得的好瓷。
4、叶佩兰
故宫博物院研究馆员，中国文物学会鉴定委员会委员，中国考古学会会员，从事中国古代陶瓷的整理、保管和鉴定工作。
点评：《福寿双瓶》系陶瓷名家邓文科创作，题材经典，绘画功力一流，瓷胎上乘，工艺先进，产地正宗，是一件千载难逢的艺术珍品。
