葫芦河发源于宁夏西吉县的月亮山，途经七峡八川，这些峡谷平川形似一束一放的葫芦，故名葫芦河。
（月亮山）
葫芦河发源于宁夏西吉县的月亮山，纵贯宁夏、甘肃两省区，流经西吉、隆德、庄浪、静宁、秦安5个县。葫芦河流到静宁仁大川后，于秦安安伏乡的李河村进入秦安境内。
（锦带峡）
葫芦河流入秦安县境的第一个石质峡谷就是锦带峡。人境处的东岸是李河村，西岸是锦带寺。从李河村沿峡谷南下至杨家寺之间约10公里的河流峡谷地带，就称锦带峡。峡壁依山势而高下，或开或合，或重岩叠嶂，或峭削千仞。每到汛期，水流湍急，吼声震谷，慑人心魄。在这样险峻的峡谷里，曾流传着一段“锦带峡里紧带子，徐家城里生太子”的传说。那是说在南宋时期金人南侵,在秦安县东南的“腊家城”打了败仗，金兀术从六盘山一带率部奔抵秦安一线增援。当金兵向北败撤穿越锦带峽时，皇妃身感太子将要分娩，她急忙束紧腰带，继续随军直奔徐家城营寨后，就生下了太子。
（徐家城位置）
徐家城位于锦带峡之东北，在葫芦河两大支流清水河和水洛河的交汇处（今属庄浪县），据明《秦安志》记载:“显亲县故城，即徐家城。”徐家城距锦带峡3公里，地处战略要地，历来是兵家必争之地。
（佛公峡石窟）
（佛公峡石窟）
（佛公峡石刻）
（佛公峡石刻）
《秦安志》又载:“迤东北为锦带山(四十里)，其山峻远,望之如带。迤北为锦带峡，有锦带寺,其寺嵌洞。”锦带寺已荡然无存，悬崖石窟至今犹存。峡崖有石刻字样曰:“口迦寺”，山脚下有佛寺院遗址，所以，当地人称此地叫“佛公峡”。佛爷峡有“龙须嘴”“白石头”等验水石，当葫芦河水将要越过龙须嘴时，就告诫人们水患即将来临。
（玉钟石秀）
（莲花峰）
水出锦带峡就进入了安伏川,也就是玉钟峡谷地，这里就是汉成纪县的治地。当葫芦河水流到玉钟峡的白蛇碥时，山陡水急，因为两山夹水，水急山陡者为碥。白蛇命名的由来，是因此地的一块大青石板上，有两条天然成形的白石纹印，形似两条栩栩如生的白蛇，因此，人们就把此地名日“白蛇碥”。玉钟峡不仅有女娲祠的记载，还有玉钟寺、莲峰寺等古建筑，并有崖背里、阳屲坪、刘家故堆等新石器时期的仰韶文化、马家窑文化和齐家文化遗址,是“養里和乡”的中心地带。
（显亲峡）
现在的玉钟峡和锦带峡天堑变通途。葫芦河出玉钟峡就流入显亲川，或叫敬亲川，今名叶保川(亦称叶堡盆地)。这里就是唐成纪县的治地，也是“丝绸之路”中大道的必经之地。
葫芦河出玉钟峡后水流缓慢，宜农灌溉。唐开元二十二年(734年)因地震，秦州曾网次迁治叶堡盆地的阳兀川，今人称此地金城里”。1965年9月在葫芦河北岸的杨家沟发掘出了唐墓，出土唐三彩等珍贵文物180余件。
（显亲峡）
葫芦河出叶堡川就进入了声名远播的锁子峡。锁子峡又称锁阳关，这里两山对峙，峡窄谷深,其固如锁而得名。明《秦安志》把“锁峡秋光”称作为秦安“八观”之一景,志云:“峡长三里许，而山色苍葱，水声澎湃,三秋风色溧溧,经行者飒然。”
（神仙塔山门）
锁子峡，在县城北7公里处，峡窄谷深山峻，有黑龙山(黑龙山),青龙山(唐帽山)对峙，古锁阳关正是此峡，峡有石槽,像一只石靴，葫芦河流石靴下,漩涡激浪翻。古有绝对:闭门关，锁子峡，只靴，何人拿?至今没有人对上。邑人蔡景文先生咏《锁阳峡》诗曰:
锁阳峡口水潺潺，夹岸高峰欲刺天。鸡犬时闻天上语，人家住在白云间。
（壁立千仞）
锁子峡石山高耸，山幽峡黛。每当金秋，秋声四起，满山黄叶，水哗鸟鸣，一天碧云，实属秦安一景观。当葫芦河水流经峡口，谷深水急，空谷传响。仰首而望，天光一线。阴森森、冷飕飕，不由人头皮发麻，真有“一夫当关，万夫莫开”之险固。清道光二十六年( 1846年)有君在锁峡口东的悬崖峭壁上书刻“天开石镜”四个大字。
（神仙塔远景）
锁子峡有锁阳观，也就是当地民众敬拜的“神仙塔”，这里是县道教协会的所在地。自古以来，锁子峡山陡谷深，无路可行，有路也难行。据明《秦安志》记载:“东北二十里日青龙山，其山当县之北,崒嵂高出，望之若负。俯锁峡，带陇水，山原细路经行如栈。”足见其行路艰难。直至民国时期，几经勘修，于民国24年(1935年)才炸开了锁峡关,修通了华(家岭)双(石铺)公路，今名靖(远)天(水)公路。“天开石镜”因开路炸石毁之亦尽。
（神仙塔道观）
现在,锁子峡已成为交通要道和游览圣地。峡西有与陇海铁路相伴而行的310国道穿峡而过;峡东是已通行了70年的靖(远)天(水)公路，人来车往，如织如梭。两条公路并列两岸，穿越锁峡关进入陇川。
（俯瞰秦安）
（桃园胜景）
（高铁花海）
陇川，就是今秦安县县城所在地，地域开阔，气候温和，是一块治县育人的风水宝地。地质时期的葫芦河，穿过坚硬岩石的古地形，逐渐切割成很窄的峡谷，流经松散的黄土区，就会冲刷成宽阔的山间盆地。陇川正是一块地势平坦，灌溉优越，田园果蔬，物产丰富的沃野盆地;是盛产瓜果，驰名全国的“桃之乡”。当葫芦河水流出锁峡时，就像一束白练劲流直淌十华里而渐渐放开，在陇川平稳下泻。明《秦安志》将“陇首晓耕”作为秦安“八观”之一景,志云:“陇多平壤，又多大族。晓起耦耕，望之如列阵然，是可观也。”
陇水出印台，流经下王家峡。在下王家峡村东侧，峡道山崖上有五峰山，苍翠秀丽，为秦安一大景观。明《秦安志》云:“崖有五峰，为新阳美观。蜀峡有十二峰，人不称峡而称峰。阳崖之峰，不及巫山，然水声山色，潺谖苍碧，人不亦将称峰邪。”
葫芦河流出县境最南端的一个石质峡谷就叫佛耳峡，峽长约6公里，峡谷两侧，悬崖绝壁，左右参差，河流多曲，迂回九次才能出峡流经三阳川而入渭河。在佛耳峡有“印台云锁”和“阳崖五出”两大景观。明《秦安志》以“印台云锁”为秦安“十二咏”之一咏，志云:“地理称水秀，陇水经县至佛耳峡，屈曲而人，不见其去，而又束以印台。”印台即陇川众水水口。
佛耳峡为县南一胜览，在葫芦河水流出县境的最南端，有东西两山隔河对峙，叠然高耸，在河东山上筑有一堡，名大坪堡，下面有一村称大坪村（今属麦积区）。西山竞峙，急流澎湃，山谷幽深，实属险隘。相传藏营堡为唐朝樊梨花征西路上的堡寨。当葫芦河流出佛耳峡，就是开阔的三阳川。水出峡口就是今麦积区所管辖的樊家城和演营寺，相传此城为樊梨花所筑。久闭不开的佛耳峡，今天已有310国道穿峡而过，车辆行人，川流不息。
（卦台渭水）
（卦台渭水）
滚滚渭河由西而来，在三阳川蜿蜒东流，形成一个巨大的“S”形。滔滔葫芦河从北来汇，交相冲积，形成巨大的盆地形平川。驰名中外的卦台山位于最西端的渭河入川处，形如龙首。葫芦河流归渭河,在三阳川构成了天然的太极八卦，使三阳川犹如一幅巨型的太极图。葫芦河除与伏羲、女娲相关外，她途经七峡八川，这些峡谷平川形似一束一放的葫芦，故名葫芦河，如今的葫芦河流域，桃花烂漫春潮涌，此处正是桃花源。
（文章摘选于《秦安县志》）
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