随着社会审美和艺术鉴赏水平的提高，现代家居装饰中越来越追求文化品位和艺术气息。而在众多的艺术品中，瓷器历来因其历史文化价值，和本身蕴涵的珠光宝气，要显得名贵得多。但是，古瓷器不像现代瓷器那样直观，明了，因此摆放赠送有很多学问，比如，莲子瓶（口小肚子大的瓶型）很好看，但你摆放到长者的房间或送给了他，就闹大笑话了。要想正确摆放、赠送瓷器，就要先了解瓷器的纹饰和造型包含的寓意。
瓷器的造型从比例，尺度，均衡和韵律等方面进行反复推敲，方能成就一款经典器形，让人感觉到一种毫无张扬，含蓄典雅，静态内在的美。从形式美的意义上讲，运用最多的比例与尺度，既是：“黄金定律”；而纵观人类造物的历史遗留上来看，建筑，器物等，都存在着黄金定律等类似的比例关系。
瓷器，历尽几千年的演变发展，黄金比例更是运用得如火纯青。小口，圆腹，丰肩，在富态与轻盈中不断平衡； 敞口，长颈，腹修长，将少女般的娇美与挺拔完美结合····
在瓷器的造型中，瓶子是一个很大的门类，各式各样的瓶子，造型繁多，令人惊叹。常见的有：
玉壶春瓶，代表玉壶先春；由诗句“玉壶先春”得名。撇口、细颈、圆腹、圈足，以变化的弧线构成柔和的瓶体,是中国瓷器造型的典型器物。
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观音瓶，又称“观音尊”,造型简洁，线条流畅，因与菩萨有联系，寓意幸福，吉祥，如意，安康；观音瓶是所有花瓶中器形最为完美的作品了。瓶口收束之后略微外翻，瓶颈丰腴，瓶肩圆润秀美如美人肩，瓶腹稍稍内收，瓶脚外翻如美人飘动的罗裙。整个造型秀美端庄、质朴大方，仔细琢磨尽得观音神韵。
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葫芦瓶，因形似葫芦而得名，葫芦与“福禄”近音相谐，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。葫芦瓶是一种变形较为严重的器形，表现为束腰，器形出现上小下大两个瓶腹，瓶口缩小到几乎可以忽略。
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梅瓶，有吉祥如意的寓意，也有守口如瓶的意思；小口、短颈、丰肩，至足胫部稍狭，因口径之小只能插梅枝，故名。宋代创制，元、明、清各代均有烧造，但梅瓶之名始于清代。许之衡曾在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。”
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冬瓜瓶,因为造型很像冬瓜，因而得名。起初为皇宫贵胄烧制，寓意是福如东海，寿比南山；从瓷板的平面造型到花瓶的立体造型，称为过渡器形的是冬瓜瓶。冬瓜瓶器形肥硕，上下匀称，整个器形呈圆柱形，器形外壁展开就是一张长方形的瓷板，视觉只在左右两个方向延伸，上下方向几乎没有变形和延伸。
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另外：
天球瓶——直口、长颈，腹浑圆，似圆球，寓意天人合一；明永乐宣德景德镇窑创制，多为青花，清代雍正、乾隆又烧制青花釉里红、粉彩等品种。
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胆式瓶——直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。
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灯笼瓶——形似灯笼而得名，直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足。雍正时期景德镇官窑烧造，流行于雍正，乾隆时期。
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柳叶瓶——撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故又有"美人肩"之称,“最是美人肩，三弯一缕烟”。
清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。景德镇窑工创烧的一种高温铜红釉，釉质匀净细腻，且含有粉质，有着“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”之美誉。
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方肩瓶——将梅瓶瓶颈的坡度加陡，肩部呈现出一条明显的环状棱线，这就是方肩瓶。
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象腿瓶——即筒式瓶。广口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿。因“筒”与“统”谐音，有“一统天下”的寓意。
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文字瓷器
还有一些瓷器上书写的是文字，如花好月圆、百福、百寿等，还有一些诗文等，这就很直观明了了，可以根据每个人的性格、爱好和环境而赠送摆放。
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这类瓷器千万别放家里
了解了上述的基础常识，相信你摆放、赠送的瓷器一定会赢得满堂彩。最后应该注意的是僧人坐化缸、魂瓶、镇墓兽、死人枕头等冥器不能放在家里。特别要注意的是唐三彩（出土）虽然漂亮，但也属于冥器，收藏并放在家里很不吉利，还是让老外玩去吧。
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