一座城市的历史，就是一部积淀厚重的典籍，每一页就是一圈年轮。彭州，在川西这个“六山一水三分坝”，又有“五教汇聚”“七佛圣地”美誉的膏腴之地，自这座城市诞生以来，上天就赋予了他生生不息的生命。有血与火战争中的浴火再生、有洪水浩浩满目疮痍后的励精图治、有山崩地裂大地震的凤凰涅槃，而每一次灾难，彭州都从刀尖火海中挺过来了，像苍劲的古树会深深地刻上一圈圈生命的年轮。
摄影 | 李勍
摄影 | 罗国杨
越过如风的千年，彭州自建置以来，得益于他的风土自然，行政版图、县治驻地大体上没有什么变化，足见他的恒稳。明、清两代隶属于成都府。及至近现代，略有变化。1911年辛亥革命后，民国三年（1914年）北洋政府通令在成都设置西川道，彭州就隶于西川道。民国十三年（1924年）后，川政统一，，，直至1949年。1949年共和国成立后，隶于四川省温江专区。1983年温江地区与成都市合并后，隶属于成都市。1993年，设立县级彭州市，由成都市代管。
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老彭州人有句口头禅，将旧县城四条街概括为：“东街坛坛罐罐，南街黄糖挂面，西街酒菜面饭，北街绸绸缎缎”。老百姓的说法很形象，道出了当年的真实，也是当年的写照。
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摄影 | 罗国杨
清乾嘉至民国初期，四川场镇经济建设出现前所未有的复兴高潮，这是近代以来四川迎来的第一次经济发展浪潮，其核心就是场镇建设。他像发动机一样，激活了曾经低迷崩溃的农业经济。彭州地处平原和山区的场镇，也在这一轮经济发展浪潮中毕现活力，以敖平、隆丰、濛阳等场镇为龙头，率先发展起来了，农村集市交易活跃，成了彭州赫赫有名的几个大场镇。其间，大大小小的场镇在彭州开始涌现，物资流通将彭州各场镇之间联系得更加紧密，都想从这场经济浪潮中获得利益。许多场镇规定了各自的场期，场期相互错开，有单日逢场的，有双日逢场的，并与周边场镇形成了网络，各有其长，互为补充。今天可以赶这个场，明天可以赶那个场，尤其在农闲，极大的方便了乡村的农户们。
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赶场，不仅是商品交易的重要会期，也是各种民俗活动的展演期，川剧、杂技观众如潮；小吃、美食香味扑鼻。李劼人在小说《大波》中写到：“但凡赶场日，再不济事的乡镇，红锅饭铺都要开张”。喝酒吃肉划拳、茶馆喝茶烧烟摆龙门阵，也是许多赶场人的重要内容，有时往往要在街上亲朋聚会、老乡相邀，如此并快快乐乐的泡上一天。每逢场期，远道而来的客商，本土四方的乡民，以米面、油盐、丝棉、谷物、山货、土产、牲畜、蔬菜、瓜果、布帛、针线、糕饼、农具等为大宗交易，你买我卖热闹非凡，即使啥都不卖，看看热闹，瞅瞅稀奇，也让人乐此不疲。场镇经济的发展促进了农业、小手工业的发展，彭州的小煤窑、酿造、织土布、铸铁、制陶、运输等行业蓬蓬勃勃的发展起来。彭州的蒜苔、川芎、九尺板鸭、桂花陶瓷、丹景山牡丹、军乐锅盔、天彭豆瓣等农副产品和地方土特产品深受消费者亲睐，口碑传颂，成为彭州的名牌，一张对外形象的名片，吸引了各地客商蜂涌而至，场镇赶场的农商贸易活动因而长盛不衰，延续至今。
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彭州在民国时期经济形态仍然是以传统农业经济为主打，县城虽有些变化却很缓慢，总体上没有脱离传统格局的承袭，市民消费水平十分低下，老城弥漫着千年的古风。这种悠悠闲闲的日子就在平平淡淡的岁月中翻过了沉闷的一页又一页。
摄影 | 李勍
彭州真正划时代的巨变，是上世纪八十年代彭州进入改革开放的新时代，三十多年的发展变化，让人惊叹。彭州城乡“旧貌换新颜”，昔日“坛坛罐罐、绸绸缎缎”，而今高铁高速、宽带网络，发达的交通将彭州融入了成都半小时经济圈，成为成都市规划发展的四个新型中等工业城市之一和龙门山生态旅游带的重要组成区域。彭州先后荣获“国家级生态城市”、“中国县域经济竞争力百强”、“中国县域经济发展潜力百强”、“中国最具投资潜力中小城市百强”、“四川省十强县”、“四川最具投资价值潜力城市”和“国际友好城市战略发展奖”等称号。“牡丹故乡、避暑天堂、五教汇聚、地质奇观”构成彭州四大主体特色旅游资源，同时拥有“龙门山国家地质公园”、“白水河国家级自然保护区”、“白水河国家森林公园”、“龙门山国家级重点风景名胜区”、“湔江国家湿地公园”五大国家级旅游品牌资源。
摄影 | 罗国杨
千年彭州，百年巨变；
史无前例，当看今朝。
摄影 | 狄子棋
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