一个葫芦记载一段历史,一座城市传承一种文化

2020-11-13 19:49:44

探访另一个乾坤

“我只是两百分之一，渴望成为千万分之一”

最早的葫芦是随着丝绸之路进入内陆地区，据史料记载早在魏晋时期，就有兰州刻葫芦的手艺。从晚清至今，兰州雕刻葫芦历经百年的流传。提及雕刻葫芦，兰州人自然而然会想到“王氏家族”、“陈氏家族”、“阮氏家族”。

阮氏家族的起源

“我的太爷爷阮光宇老先生是在1936年为了生计学习这门手艺，传到我已经第四代了。我外公是甘肃省的第一位国家级的艺术大师，也是亚太地区西北五省的一位手工艺大师。“

这个现年20多岁的女孩就是阮氏家族的第四代传人，谈起家族中颇有名望的太爷爷，她一脸骄傲。“太爷爷曾说过，葫芦代表着一种吉祥，也承载着一种虚怀若谷的胸襟。”

阮熙越，2009年毕业于西北师范大学外语系，目前在非物质文化遗产陈列馆工作，其葫芦雕刻作品被英国等国家博物馆收藏。“在非遗陈列馆的工作让我更加重视非遗文化的传承，自身作为非遗文化的传人，我感到骄傲同时感到压力。”

举步维艰的发展

“目前兰州地区包括临夏地区，从事刻葫芦艺术的艺人不过200余人，作为省级的非遗文化刻葫芦即将面临着消失的境地。”阮熙越对于现在刻葫芦的发展十分担忧，愿意从事这项艺术的人越来越少，后继无人是最大的难题。

“刻葫芦发展十分艰难的首要原因还是因为收效不高，雕刻葫芦不仅伤眼睛更伤颈椎，而精心雕刻的葫芦有时连一百块都卖不到，甚至不过二三十块钱。”

“其次，刻葫芦的渠道不通畅。身为兰州人，很多人不知道不了解这项文化，而手艺人只能在旅游景区将刻葫芦当做纪念品售卖，渠道不打开，没有销售的途径，也就没有了创作的动力。”

“产业化生产与手工制作之间的矛盾也造就了现在刻葫芦的艰难。作为非遗项目，我们坚持的是手工制作，产业化和大规模生产也就意味着背离了非遗文化的本质。”

适时应务的创新

为了让更多的人了解喜欢刻葫芦，阮熙越讲到，除了恪守传统工艺，刻葫芦的题材和形式上都有了较大的突破。

“题材的改变从我妈妈那一代就开始出现了分化，但这些终归还是一些传统题材。到了我们这一代，出现在葫芦上的题材就更加丰富了，弟弟喜欢动漫、游戏，所以他会雕刻些动漫人物或者魔兽世界，而我则是将外国诗歌、文人雕刻在葫芦上。可以说是在迎合时代的发展，也可以说是我们根据自己的特长进行创新。”

“形式的改变增加了实用性，精美而不实用让很多人提出疑问，买回去干嘛呢？所以，在我妈妈的尝试下，葫芦变成了打火机、储物罐、茶叶罐，再将传统的雕刻艺术运用在上面，既美观可收藏也有了实际的用途。”

满怀希冀的展望

阮熙越虽然担心刻葫芦艺术后继无人，但乐观向上的她依旧相信，只要再努力一点，刻葫芦艺术就可以发展的更好一点。“除了政府的政策支持，也希望有更多的企业参与其中，共同推动兰州文化的传承，让艺人们在解决温饱基础下进行创作，同时我们的家族也在尽自己的一份力。”

“从自身而言，我的母亲就走进了高校去宣传刻葫芦艺术，进行艺术指导和普及，组织高校学生以及下岗女工去学习和传承这项艺术。希望在我们的努力下能有更多的高校艺术生能深入了解刻葫芦艺术，走进非遗课堂，发下刻葫芦技艺的乐趣。”

“从家族传承来看，我不确定阮氏会不会有第五代。我们家学习刻葫芦从来不会去勉强孩子，我也一样。如果未来我的孩子能在耳濡目染下爱上这项艺术，我会去培养他，如果实在没有天分，我也不会去勉强。”

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