常平村山上的关公像，巍巍然屹立于山巅之上
去岁春节回家，临走时，老同学给拿了一份家乡特有的礼品，一包闻喜煮饼，礼轻情却重啊。话说这闻喜煮饼，当年也是贡品之一，没少塞慈禧太后的牙缝，猴王遍览泰西诸国也未见识到糕点的如此做法，算是民间绝活之一。
千年前河东大地的农业文明早已经登峰造极，物阜民丰，无灾无害，此为明证。
闻喜闻喜，原名桐乡，当年汉武帝巡游路过此地听说汉军大破南越国，龙颜大悦，把此地命名为闻喜，别小看汉武帝这么一改，风水的确大变，闻喜有个裴柏村，历史上出了59个宰相，59个大将军，光唐朝就出了18个，最有名者当属中兴唐朝的名相裴度，当年大文豪韩愈奉唐宪宗旨意专门起草《平淮西碑》，对裴度击败叛军吴元济一事大加褒奖，你说这地方能没有喜吗？
当年是哪一年？公元前113年，西汉元鼎四年，这年秋天，汉武帝刘彻已经44岁，当政已经27年，他率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，在汾河里中流击水，此时，秋风萧瑟，鸿雁南飞，想到自己缔造的大汉帝国无敌于天下，自己却难逃衰老的命运，不禁有点感伤，做《秋风辞》：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。”可见当年汾河的浩浩汤汤，不似今天这般“泉眼无声惜细流”。
闻喜过后是夏县，一听这名字，就是丰收在望，司马光在此地的涑水河畔撰写了《资治通鉴》，管你开封府里变法派们如何翻云覆雨，我自在我这中条山下冷眼旁观，这个倔老头一写就是十三年，比猴王写《历史岂有底稿》还要多三年。
夏县过后是安邑，是大禹的都城，大禹治水，三过安邑而不入，当年猴王求学并州，每当那绿皮火车哐当哐当的行到安邑，一个不起眼的小站，就知道运城快到了，安邑从未去过，比大禹还不如。
安邑过后就是运城了，中条山南麓有一片浩淼的盐池，人不可一日无盐，毫不夸张的说，此盐池养育了炎黄的最早的一批子孙，可以说无盐池就无华夏，里屡次提及红海和死海，我们的史书里也屡屡提及这片白花花的盐池。
河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也。周武王子唐叔在母未生，武王梦帝谓己曰：“余名而子曰虞，将与之唐，属之参。”乃生，名之曰虞。至成王灭唐，而封叔虞。唐有晋水，及叔虞子燮为晋侯云，故参为晋星。其民有先王遗教，君子深思。小人俭陋。故《唐诗·蟋蟀》、《山枢》、《葛生》之篇曰：“今我不乐，日月其迈”；“宛其死矣，它人是媮”；“百岁之后，归于其居”。皆思奢俭之中，念死生之虑。吴札闻《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？”[1]
盐池后面山上有一条“虞坂古道”，直通到黄河边，盐从此路被运到全国各地，与云南边陲的“茶马古道”类似，所以，运城之所以起此名，盖因是“运输”之城啊！
穿过盐湖的大道，深邃如历史。
2015年，盐池发生了一件大事，阳光下的盐池瞬间变成了玫瑰色，持续月余，这是因为水中的硫酸镁遇到合适的气温而发生的化学变化，据说此景数千年来只发生了三次，一次在唐代宗（公元726年-公元779年）时期，一次在宋神宗（公元1048年―公元1085年）熙宁二年，一次就是公元2015年，唐代宗在安史之乱中力挽狂澜，是继唐太宗，唐玄宗之后一位有作为的皇帝，他推行常平盐制度，政府调节盐价，杜绝商人囤积居奇，公元763年，最后一股叛军史朝义被诛，各路兵马班师凯旋，杜甫在蜀地闻之作《闻官军收河南河北》一诗，收进我们中学生的课本里：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
宋神宗熙宁二年，听起来好像有点陌生，史上有名的“王安石变法”也叫“熙宁变法”，也是千年一遇的大变革，看来，2015年也是一个好年景，我们权且迷信一回。
过了运城，沿着山脚下的高速公路路过常平村，关二爷巍巍然屹立山巅，护佑众生，当年的关羽也许是一碗羊肉泡馍下肚，热气腾腾，脸上一片潮红，猴王推测红脸关公打这而来，八成是一碗羊肉的结果。东汉末年，汉室倾颓，群雄逐鹿，话说周王朝时，周室丢了头鹿，诸侯们纷纷去找，鹿与鼎乃一国皇权之象征，所以都想逐鹿中原，都想一言九鼎。关羽吃完羊肉泡馍，夜读春秋，深感大丈夫应该建功立业，不辜负这个“火热”的时代，然后翻过群山，渡过黄河，也加入到了寻找麋鹿的行列，在路过一片桃园时，遇到了这头麋鹿的合法继承者之一的刘备，然后入伙，然后……地球人都知道了。
母亲做的羊肉泡馍，美味无敌
常平过后是解州，这个“解”字有点意思，书面发音：xie，当地土语为“hai”，所以，你会发现此地的标注有一点小小的混乱，如果你出了酒店打一辆车给司机说：我去xie zhou，司机多半茫然不知所云。解州有一座中国最大当然也是世界最大的关帝庙，曲阜有孔庙，解州有关帝庙，一文圣，一武圣，千百年来，皇家抑武扬文，所以，文圣高于武圣。
关帝庙的星空，摄影师：李海君
虽然帝王于文圣也是三心二意，不过，老百姓知书达理，社会易于稳定，如果都像关二爷这般话不投机便舞枪弄棒，岂不是天下不保？所以，关二爷漂洋过海，成了财神爷，当年华人下南洋，做生意不容易，被土匪抢，被贼偷，所以把忠义千秋的关二爷请出来做保护神，所以，关二爷慢慢与钱混为一谈，其实关二爷只要有羊肉泡馍一碗就足够了。
过解州即是虞乡镇，亦称“虞舜之乡”，此地无虞矣，只因此地出了一位文学大家，柳宗元，一篇《封建论》把千年历史说透，九篇《永州八记》开启山水诗篇，最后客死柳州，世人称颂他为柳柳州，，劝郭沫若多向他学习，“郭老从柳退，不及柳宗元。，崇拜孔二先。”再做一首《读〈封建论〉呈郭老》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”真是大长我河东人的面子啊！
过了虞乡就到了舜的都城蒲坂，现在的永济市，舜南巡荆湘不归，二妃蛾皇与女英去寻他，整天以泪洗面，滴滴泪水洒在那竹子上，所以才有了今天的斑竹，真是“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微，斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”
孔子最推崇舜，说他是理想中君主的样子。
鹳雀楼夕照，图片来自网络
正在泼墨挥毫的王之涣，图片来自网络
过了永济就到了黄河边，朝登鹳雀楼以观长河落日，“欲穷千里目，更上一层楼”，真是心旷神怡。暮宿普救寺里闻钟罄之音，美女崔莺莺与张生在此间巫山云雨，“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”，真是圆满的大结局啊！就许你好莱坞来个英雄救美抱得美人归，就不许我来个花前月下把酒花下眠？
普救寺莺莺塔夕照，图片来自网络
作为一位河东子弟，没有理由不骄傲啊！
注释：
[1]汉书，班固，卷二十八下，地理志第八下
该文刊载于《历史岂有底稿II》
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