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齐白石号称诗书画印四绝，却多以画传，人少知其诗名；其书、印皆好。齐白石自称：诗第一、印第二、字第三、画第四。
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白石 印章
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福禄寿 书法
齐白石8岁即入蒙学（旧时对儿童进行启蒙教育的地方），《千家诗》倒背如流。27岁时跟陈少蕃学诗、跟胡沁园学画。他写了一首《往事示儿辈》的诗以证其实：“村书无角宿缘迟，廿七年华始有师；灯盏无泪何害事，自烧松火诗唐诗。”
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齐白石像 吴作人
齐白石虽是木工出身，但悟性极高，勤奋异常，10多年后，成效卓著。其间与胡仙逋(沁园之子)、胡慎吾(名鑫，沁园堂弟)、胡廉石(沁园堂侄)等竹冲一带名士来往频繁、书画交流、艺文互补。一代国画大师起步于三雅堂。
齐白石一生作过很多题画诗，并在《白石老人自述》中说：“我的 诗，写我心里想说的话。本不求工，更无意学唐宋，骂我的人固然多，夸我的人也不少。从来毁誉是非，并时难下定论，等到百年以后，评好评坏，也许有个公道。”
为了进一步提高自己的写诗能力，齐白石在家乡成立了“龙山诗社”，经常聚友讨论《诗经》、唐宋诗词，讨论诗的演变发展、名家的长短，进而论及诗与人生、与社会、与其他艺术的关系。齐白石在“龙山诗社”一年多的时间里，读书学诗，写的诗竟达几百首之多。实践出真知，他的诗越写越精，并逐渐掌握了写诗的决窍。
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《白石诗草》
白石老人曾经出版了《白石诗草》和《借山吟馆诗草》两本诗集，二者并称“二集”。其中《白石诗草》于一九三三年铅排，总共八卷，收录了1902年（光绪二十八年)齐白石40岁以前和1914年（民国三年）52岁以后的诗。书衣前有墨笔题识，似为商讨合二集出版之事。此诗集当时也印制不多。
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题不倒翁
能供儿戏此翁乖，打倒休扶快起来。
头上齐眉纱帽黑，虽无肝胆有官阶！
鉴赏：齐白石晚年的作品（尤其是人物画）常能令人捧腹，笑而回味。他的幽默来自丰富的阅历和对世事的解悟。典型作品之一是《不倒翁》，画的是背侧面，低头斜视，寥寥数笔，给人的感觉却滑稽之极。一个“黑”字配上末句的“有官阶”却“无肝胆”，转结之际，造成的反差和双关语，寓讽刺于戏谑，活现出老人的幽默天才。
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题古树归鸦
八哥解语偏饶舌，鹦鹉能言有是非。
省却人间烦恼事，斜阳古树看鸦归。
鉴赏：《古树归鸦图》是齐白石60岁以前的作品，取仰视的角度描绘乌鸦归巢的情景，画面构图简洁而富有诗意。作品底部以简笔画出小桥栏杆，房屋仅画出屋顶，给人以天高无尽之感。画风受徐渭、朱耷的影响，但已有自身独到的特点。看暮鸦，是为了避是非，逃脱人生烦恼；以诗的前两句作画，是处世经验之谈；以诗的后两句作画，是参透了世事，超然自得。
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题铁拐李
形骸终未了尘缘，饿殍还魂岂妄传。
抛却葫芦与铁拐，人间谁信是神仙。
鉴赏：齐白石年轻时画过《八仙》，六十岁后只画铁拐李，且反复创作。在齐白石看来，自己就如“铁拐李”一样，“饿殍还魂”，一旦抛开“葫芦与铁拐”（对白石老人而言是抛开笔墨纸砚），谁还会把他看作是神仙（画家）呢？！对自己的艺术创作长期不被人了解而饱含愤懑之情，然更深一层的是无奈和幽默。
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题灯鼠
昨夜床前点灯早，待我解衣来睡倒。
寒门只打一钱油，那能供得鼠子饱？
何时乞得猫儿来，油尽灯枯天不晓！
鉴赏：老鼠偷油是白石老人喜爱表现的题材，一生创作多幅，这幅只是其中之一。题诗可见老人甘守清贫的本色，只有一钱（量词，言之极少）油，何供“鼠子”之饱，借物喻人，若有所指。何必“乞得猫儿来”，这一点点油烧完天都不亮哩。绘画手法简洁明快，猫与鼠黑白对比强烈，文字诙谐有趣，加之白石老人独特的书法，与画面有机结合，令人爱不释手。
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题雨耕图
逢人耻听说荆关，宗派夸能却汗颜。
自有心胸甲天下，老夫看惯桂林山。
看松旧作
为松扶杖过前滩，二月春风雪已残。
我是昔人叶公子，水边常怯作龙看。
鉴赏：其师陈少蕃言此诗有薛蟠体之霸气。《看松旧作》附其后。白石老人自言其一生“五出五归”，意思就出远门了五回，五回之中他竟来了广西三回。他说：“画山水，是到桂林才算开了眼界。”齐白石原本就有些傲气，眼界独特，不曲附主流。这回到桂林后，其内心的自信，在甲天下的桂林山水面前终于找到了自己的力量。这是1924年他给汇川先生画的一张桂林山水中的题画诗，依他此时的兴奋和见识，那就是，在桂林山水面前，荊浩、关仝之辈没什么可夸耀和奉为宗派的，所以用了“耻听”、“汗颜”之句，语气够重的。
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月下寻归图（赠徐悲鸿）
草庐三顾不容辞，何况雕虫老画师。
海上清风明月满，杖藜扶梦访徐熙。
赠徐悲鸿
一朝不见令人思，重聚陶然未有期。
深信人间神鬼力，白皮松外暗风吹。
雪中送炭图（赠梅兰芳）
曾见先朝享太平，布衣蔬食动公卿。
而今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
鉴赏：齐白石一生有三个贵人，一是徐悲鸿，一是梅兰芳、一是陈师曾。白石老人到京城后一直被主流画坛排挤，画也卖不掉，便很努力地试图扩大社交。有一次，他去凑一个大官家的“派对”，满座阔人，见其衣着平常，谁都不来理睬。正感窘迫，梅兰芳来了。之前，齐白石已由齐如山引荐拜访过梅兰芳。梅兰芳与之恭敬寒暄，顿时令宾客们对齐白石另眼相待。他回家立即很认真地画了一幅《雪中送炭图》，并题诗其上表达感激，可惜画已不传。
同样，齐白石也诗赠顶着多人反对的压力邀请他这个“乡巴佬”到大学执教的徐悲鸿。诗中徐熙是五代南唐的杰出画家，出生于江南名族。因徐悲鸿与其同姓同行，就用上这个典故来赞赏徐，以表知遇之感。
传说齐白石与吴昌硕的还有一段恩怨史。
齐白石到北京画坛闯码头时，吴昌硕在中国画坛已如日中天，俨然是画坛领袖。齐白石对吴昌硕极为崇拜，他听从陈师曾的建议，改变画风，走吴昌硕开辟的画路。
1920年，齐白石托胡鄂公在上海请吴昌硕为其写“润格”。旧时画坛，由名家前辈写润格，等于拿到了“卖画执业证书”。但大名家的润格不会无缘无故给你写。首先要给钱。据齐白石自述，这钱估计是由胡鄂公出了。
但仅仅出钱，吴昌硕也未必会给一个名不见经传的乡下木匠出身的画家写润格。齐白石就写了一首诗送给吴昌硕：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。”意思说，全中国我就服古代的徐渭（青藤）、八大山人（雪个）以及现在的您（缶老），我愿意轮流到你们三家门下做走狗。把吴昌硕跟徐渭和八大山人摆在同一高度，狠狠地夸了他一把，当然，按照中国传统礼仪，说话为文一般倾向“贬低自己”“抬高别人”，但不管怎样，吴昌硕看到这首诗应该很受用。
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吴昌硕像（局部） 任伯年作
然而，数年后正当齐白石的卖画生涯开始好起来了，一个流言严重伤害了齐白石。那流言说是吴昌硕说：“北方有人学我皮毛，竟成大名。”虽然至今没有证据证明这话是真的出自吴昌硕之口，还是小人搬弄是非，但这种说法想必让京城所有腻味齐白石的画坛同行弹冠相庆，也让事业刚有起色的齐白石很受伤。
齐白石的情商又一次发挥了奇效，他没有像今天许多画坛愣头青那样一个不如意就破口大骂，而是吞下苦涩，别出心裁地找到一句徐青藤写的句子“老夫也在皮毛类”，刻成闲章，盖在自己的画上。
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老夫也在皮毛类 齐白石刻
启功在《启功论丛》里边有一篇关于《记齐白石先生轶事》的文章说，齐白石刻了一方章叫“老夫也在皮毛类”。大概是吴昌硕说有人学了他的皮毛就成了大名了，但可能不是专门指针对齐白石，齐白石大概是一种谦虚和和善，而且是有点儿像郑板桥刻的方章叫做“青藤门下牛马走”那种意思，启功先生有点儿从文字里边想有点儿把这件事情淡化，但他还是用很委婉的事情把这件事情说出来了。（布袋先生\稿）
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