二十四节气在阳历上时间基本是固定不变的。每年2月4日前后，太阳到达黄径315°，交立春节气。
晚上天断黑后仰望星空，静修一冬的北斗七星，斗柄正指向东北45°角，古人称为艮的方向。
立春，二十四节气的开局手笔。“立”表示开始，四个季节打头的，分别是立春、立夏、立秋、立冬，它们更像是部门领导，所对应和处理的农事，便是春种、夏长、秋收、冬藏。
种田就是跟着太阳转来转去，转到春天就播种，转到夏秋就收割栽插，转到冬天就种菜种麦。古人自从发现了太阳年位置变化与农事之间的密切关系后，便像切糕饼一样，把太阳运行的黄道（黄径360°)分成二十四等分点，以春分0点为起始，太阳每运行15°称一节气，每月有两个节气……寒来暑往，从不走样。
每个节气都有自己的个性称呼，内含物候、时令和农作物生长规律以及田园景致等条纹密码。它们既古典又通俗，而且很接地气，是节点期望，又可标为生日符号，所以极易被一些父母挪作子女小名昵称，或干脆挂上姓氏用为大名。
多学一点入门指南就知道，阳历是跟着太阳来的，以地球绕太阳转上一圈为一个回归年（365.24天）。而阴历是随月亮走的，从这个月满到下一个月满（29.53天），走完十二个朔望月为一年（354天），却比太阳历少了十一天。
为了调节这种长短不一的错位，早在春秋战国时就采用“十九年七闰月”的方法，即在十九年中安插七个闰月，以拉起阴历跟上阳历的步调，这便打下了阴阳合历性质的农历历法的底子。
闰年里有十三个朔望月（384天），补平欠缺，仍比阳历年多出十九天。因此，凡闰年都有二十五个节气，多圈进了下一年打头的立春，谓之“双春”年，而平年大多只有二十三个节气，为“无春”年。十九年一轮回，“双春”“无春”前后相续，前一年多占，后一年便亏空。在每个周期中，“双春”和“无春”各有七年，而“单春”仅有五年。
干支纪月，把冬至所在之月称做子月，立春所在月份为寅月。寅月一般就是农历正月，但也有不吻合的时候。一个有经验的老农，只要抬头望一望月亮盈亏，便能把日常农事应付下来，这便是阴历月相的依据。但是对于农事而言，真正靠谱的是太阳而非月亮。农历二十四节气是精确的时间分割，岁首不在正月初一，而在立春日。
民间称立春为“打春”，是很有动作力度的心情体现。从冬至日开始数九，数过了小寒和大寒，数过了“五九”四十五天，就迎来了春天第一个日子。一年由此启程，大地上故事开始讲述。
这一天，帝王要亲率文武百官到郊外举办迎春大典，并指令相关官员深入各地勉励春耕，做春耕动员工作。古人喜欢将农事涂抹上欢乐色彩，立春之晨，将一堆泥土做成牛的样子，就是一个泥偶，然后用彩色的杖和鞭子来抽打，即为“打春牛”。也有用纸扎成牛，在肚里装入花生、核桃之类的干果，鞭打纸牛，干果散落，众人哄抢，多获者意味着地里收成多多。
若是亲眼见到男人们把牛牵到田头排成两溜，女人们拿来很有喜感的红绿彩布搭在牛背上，旁边围满从四乡八村赶来看热闹的人，这就是“行春——一种在皖江地区至今遗存的古老习俗仪式。
人们嬉笑逗趣，能唱黄梅腔、小倒戏和花鼓调的，皆甩开嗓子飙上几曲，男女对歌也行，唢呐吹起来，鞭炮炸响，喝彩声不断……牵牛的男人走出一段灵异的8字形“舞牛”步子，然后，互相交换一截染了红的牛绳，并摸一摸对方的牛角，这叫“摸摸春牛角（读音“各”），田里收稻谷”。众人一齐赶上来摸，或一齐“舞牛”，男女趁机打闹，浑水摸鱼，迎春的欢乐达到高潮！
季节依附时光，注满自然的灵性，喂养了朴素的乡村，也滋养了勤劳的农人和他们的子孙。立春被包裹在年里，天天有大餐，口腹很享受，但外皮酥脆金黄、肉馅鲜嫩的春卷，仍是立春首选美食。其次是春饼，把醒好的面团揪成剂子，两个压扁的剂子中间填上芹芽、香菇、肉丝、干丝，合起来烙到中间有气泡隆起、两面微黄就成了。还有喝七种蔬菜做成的“七彩汤”……所谓“咬春”，只是对舌尖的一个忽悠，咬的不是春天，而是那种辛辣味很重的白萝卜。
有一种内涵更充沛的五辛菜，不但可除春困，更兼散发五脏之气，健体驱疫。李时珍成名大作《本草纲目》有载：“元旦立春以葱、蒜、韭、蓼、芥等辛嫩之菜，杂合食之，取迎新之义，谓之五辛盘……”因为立春与大寒交接，饮食上当顺时应变，添加些具有升散性质的食物，以适应春天万物的升发。
打春仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正拉开。立春这个节气，在农事活动上并不是太给力得劲。但是，如果这个春打在春节后，直到清明这段时间的“春颈子”比较长，农事安排宽松；而春节前打春，“春颈子”比较短，天气回暖早，节气往前赶，农活就非常催手了。
立春逢正月，时光正在年味里游走，从初一到十五，基本都是在拜年请客接春酒。今日吃了李家饭，明天又喝张家酒，你请我，我邀你，东家轮流做。一年难得几日清闲，加上都是早已备办了一应吃喝，请起客来，自然户户都是大手笔。
正月赴宴，身上光鲜行头好，礼又拿得出手。酒菜早已摆出，大家围桌坐定，一年的话题，不嫌太长便尽着兴头聊吧……就算谁谁曾结下过疙瘩，斟来满去的热酒一喝，暖话一讲，闷气消散，心头舒畅了，划拳喝令声此起彼伏。
有时正吃着饭，唱春歌的上门了。通常是个黑瘦的中年人，戴一顶旧呢子帽，左手提锣，右手拿锣锤，每唱一句就嘡嘡敲上几下。春歌离不了“春”：“春锣一打响铃铃，我给东家来报春；糕饼碟子台上摆，满堂客人笑（呀么）笑吟吟……”唱春歌的接了赏钱刚走，又来送“春帖子”老汉，鞠一躬，不说话，抬手递上一张红色《春牛图》，图上有墨印的二十四节气表和一个扶犁耕地的人。要是耍龙灯的过来了才热闹，老远的就放双响炮接灯，唱灯戏，吃灯席，锣鼓喧天，人一拨一拨的涌来，流水席一顿接一顿地吃！
也有勤劳本份的人，离开这些热闹，脱了冬衣，独自撑一只大盆在捞塘泥。巨大的钉耙嗵一声抛入水中，激起水浪直往岸边打。这种捞泥神器约二尺见方，状如铁畚基，捞泥人抓紧丈余长的篙把柄梢，一摇一晃，感觉下面兜满塘泥，便往上提。
一钉耙塘泥足有百多斤，没有一把力气是不可能提过盆沿的。要是天很冷，钉钯篙子起水，两手搓着结在上面的一层薄冰咔咔直响，被称为“捋鸡蛋壳”。盆里泥满，撑到岸边，一锨一锨戽到田头堆起来。待阴干冻酥后，再用锹锄打碎，抛撒在麦苗菜苗的行间。
牛粪及牛栏屋里垫脚土，清理出来也是上等肥料。这些牛，当然不是被彩杖或彩鞭幸运击打的牛，也很少能摊上“舞牛”的好事，它们已被囚禁了一个冬天。牛栏屋里充溢着牛屎尿和牛鼻子、牛嘴巴发出的气味，不好闻。
从草堆上抽几抱干稻草扔给牛嚼，趁大太阳牵到塘边饮水。牛身上毛都立了起来，皮粗肉糙，见有几丛刚钻出地皮的绿草，就停下来贪婪地伸舌头去扫扯。这时，人和牛都着急切盼望春暖花开时节赶快到来。
一群孩童从村口窜出，口唱胡乱的歌谣奔向野外：“又是一年打春时，风筝飞满天……”春天头一茬阳光，鲜嫩洁净，生机充盈；春天初始的风，都是怀满欢喜，由下朝上吹拂。有人把风筝放上蓝天后，便放开牵线，任凭长风把风筝带往天涯海角。据说，这样能消灾趋吉，给自己带来好运。
江南芜湖人。本是江南老饕客，浮生为食不为诗。著有《梅酒香螺嘬嘬菜》《清粥草头咂咂鱼》《舌尖上的江南》等书。
