杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
——刘禹锡《竹枝词》
每当“晴天里的夏日雨”这种奇妙景象出现，就证明夏至来了。
夏至，是中国传统二十四节气之一，是先人们最早确定的一个节气。
相传，在公元前七世纪，先人用土圭测日影确定夏至，每年的6月21日（或22日）到7月7日（或8日）结束。
有史为证，《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
意为夏至这天，太阳直射达到最北端（现在的北回归线），北半球白昼最长。同时，夜空星象也变为夏季星空。
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中国古代阴阳五行八卦的理论中，夏至时，阳气到达极致，由芒种而起，上乾下巽的天风姤卦在夏至达到极点。
但盛极必衰，易经中乾卦的卦辞“上九，亢龙，有悔”，对应的就是夏至。
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古时将夏至分三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”
指的是：在炎热的仲夏，喜阴的生物开始出现，阳性的生物却开始衰退了。
阳性的鹿角开始脱落；雄性的知了感阴气之生便鼓翼而鸣；喜阴的半夏在沼泽地或水田中出生，说起来这种草正是因为它在仲夏时分生长出现才得到了“半夏”的名字。
夏至开始，天气正式进入了“孩子的脸”阶段，雷阵雨成了梅雨之外的地区最常见的天候，但这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，有“夏雨隔田坎”的说法。
古人对夏至研究之透，不仅是为万物生长提供理论，更是对品质生活的追求。曾几何时，夏至节的热闹程度不亚于端午。
宋代《文昌杂录》记载，夏至日官方休假3天，犹如今天的小长假。
《辽史·礼志》中有云：“夏至日谓之朝节，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗。”意思是夏至这一天是闺蜜节。
农学界则忙着祭天，北求雨，南祈晴。从周代起，夏至日已经有了祭神仪式，到了清代仍然被视作“国之大典”。
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时至今日各地还有习俗保留。绍兴有“嬉，要嬉夏至日”之俚语，在这天不单要做蒲丝饼祭祖，还有龙舟竞渡的节目。
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漠河把“夏至”定为旅游节，因纬度高有极昼现象，时常还有北极光出现。
北京有“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”，山东有“冬至饺子夏至面”等。
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夏至，是盛夏正式降临的信号，夏至后，气温逐渐升高，人体出汗量也会随之增加，对此，很多人开始踏上“冬病夏治”的养生之道。
有人选择绿豆汤、淡盐水；有人选择生姜凉面配苦瓜；也有人通过佩戴翡翠、玉石等器物来消暑。
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只是，先人们还留有这样的民谚：“不过夏至不热”、“夏至三庚数头伏”。
他们在委婉的告诉我们：怕热吗？这才刚刚开始。
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绿豆汤，并不能当解暑的水来喝，寒凉体质和体质虚弱之人饮用会出现肠胃不适、腹痛等症状。
至于翡翠、玉石是否有消暑功效，并无数据考证，但佩戴起来养眼，能让人在热夏有个好心情倒是真的。
下面我们就来养养眼吧
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