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“科尔沁书虫”"周末读书6小时"第20轮
（2017.7.7—7.9）挑战活动圆满结束!
第20轮周末读书六小时活动由
韩岩、筱玲主持。
1.袁晓东：读《笑话方法论》有感
谁都不想成为别人口中的笑话，
谁又都想讲点让别人发笑的笑话，
因为会讲笑话，证明你懂得幽默，
而幽默是超受欢迎的，
是社交场合中的焦点，朋友圈中的亮点，异性眼中的魅点，
基于上述三点，我找到了这本书，
笑话方法论，论笑话的方法，
老实说，
关于笑话的书不好写，
能讲好一个笑话，
不亚于高台跳水向外翻腾4周半屈体抱膝4.0以上的难度系数，
何况写一本关于笑话的书，
本书作者罗列了大量笑话案例，从分析笑话原理机制上试图教给你讲出一个幽默笑话的方法，
应该说，还算蛮成功的，
当然在我看来，写的并没有像大家期待的那样多么让人解渴，
但已足以让你对幽默有了近距离的靠近，
笑话不好讲的难点在于，幽默的产生受太多因素控制，
核心是内容，但语速语调、当下环境、听众人群理解力……等等等等，都左右着幽默力量的产生，
可谓牵一发而动全身，
还有最主要的一点，
讲出的笑话得是对面听众没有听过的，
所以，就我而言，估计甭管看多少笑话书也讲不好笑话，
原因，
一是讲笑话的一个基本素质，要厚脸皮，
开得起别人的玩笑，也开得起自己的玩笑，
Ta们都说我是正宗皮薄肤白的小白脸，
而我这人又一向愿意虚心接受别人中肯的意见，
二是幽默需脑子反应快，
而我姓袁，由于历史上某位大人物的原因，
我被经常唤作袁大头，
嗯，大头脑袋的回路应是长的，那反应的时间应该是比别人慢，
由此，限制了我幽默潜力的发挥，
不过，讲不讲得了笑话无所谓，只要不成为别人眼中的笑话就好，
笑话于我就像味精，
虽不是必需品，
但得偶尔加点让美味升级，
而我这人还挺馋，
所以幽默味道的书会很吸引我，
对于生活，我们常说人艰不拆（人生已经如此艰难，我们就不要彼此拆穿），
但我觉得人还是要有点自嘲精神的，
幽默一下，
会让心里的PM2.5消弭消弥，
哪怕只有一个笑话的短暂时间也好，
因为那个时刻你会是快乐的，
而快乐就好，
我说的快乐就好，不是阿Q，
而是会让你步入
面对时淡然、经历时坦然、处事后怡然的一种淬炼，
会讲笑话的人，
Ta们有善于发现笑点的能力，
所以Ta们的笑话无处不在、信手拈来，
但正因为Ta们有这个能力，
所以Ta们不会压制这种才能，会表现在不同场合表现给不同人群，
Ta们的幽默是给大众的，
而我不太会讲笑话，
但我如果讲笑话，一定是精心的，而且这幽默的首映只专属我最重视的你一个人。
2.天天（杨冬青）
《红楼梦》中的秦可卿之死是历来为人所争议的，号称参与了曹学芹创作《红楼梦》的脂研斋炮制“淫丧天香楼”的情节是站不住脚的。实际秦可卿是死于忧郁症，根据小说的描绘，她的病症是经期两个多月没来，肋下疼痛 ，心中发热，头目不时眩晕，寅卯间必然自汗，如坐舟中，不思饮食，吃不下饭，精神倦怠，四肢酸软，家中有重大活动也不能起来应付。
用现代医学观点来分析，秦可卿这些症状属于忧郁症的表现。
得病的原因有三点：秦可卿出身贫寒，按贾府的钟鸣鼎食之家掌权人身份地位来看王夫人，王熙凤的地位无法憾动，是因为她身后的龙海请来金陵王的王子腾，二房掌权，说明邢，尤二人家境无法可以和王家相比，邢夫人的家境尴尬，性格也不和顺，尤氏更是做“锯了嘴子的箶芦”顺从的别人也不把她当一回事。要想在这个大家庭站住脚，那敢有半点松懈，时刻自责自己，不拘听到什么话都要思量个三五夜才算”。
太敏感，活得太累。作为一个出身寒素，而且在贾府举目无亲的小女子，要承受如此复杂，严重的心理压力，实在是太重了，像这样，怎么不会患上重度忧郁症呢？
其二，那个不争气的弟弟秦钟，不好好读书，却惹事生非，实在给秦可卿添堵，使秦可卿病越来越重。
其三：秦可卿的死是病了一年有余，秦可卿病入膏肓，形如骷髅，此刻的贾珍还有性趣上天香楼幽会吗？这简直是天方夜谭啊！
3.张本发周末读书六小时第二十轮挑战阅读分享:
《语文核心素养在高考中的考查原则与路径》顾之川指出：“语文核心素养应包含以下四个方面内容：一是必要的语文知识，包括语言文字、文学审美、人文素养等知识；二是具有较强的识字写字、阅读与表达（包括口语与书面语）能力；三是语文学习的正确方法和习惯；四是独立思考能力、强烈的好奇心、丰富的想象力与强烈的创新欲望。”
从核心素养建构角度来说，民族性是语文核心素养的根本表现，也是语文之本。实施语文教学，实际上是在传递民族精神，传递我们民族文化中最优良内容的结晶，是在学生心中栽种中华民族文化的根。在语文核心素养的建构中加强民族性与时代性的结合，才能使学生真正明白自己的“文化所自、血脉所流、生命所之”，才能培养学生融进中华文化这个文明体中的文化意识和民族意识，成为具有中国心的现代文明人。
《普通高中语文课程标准》中的语文四大核心素养，即语言建构与应用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，弥补了以往考试考查学生语文核心素养不足的部分，也弥补了当前语文教学缺失或落实课程标准不足的部分，如缺乏广泛的人文积淀和足够的阅读积累，思维能力培养不足，以及对传统文化的忽视等。
《泰戈尔：人生路上，总要有诗歌相伴》:有位诗人告诉我们：乐观积极是所有人生而有之的天赋。他便是亚洲首位获得诺贝尔文学奖的诗人——泰戈尔。
泰戈尔说：“眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。”当我们遇到不公平的事，往往只是抱怨和愤怒。但泰戈尔说：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”
你是什么人，百年后读着我的诗？ 在你心的欢乐里，愿我感到一个春晨吟唱的活的欢乐。
“顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。”“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。”
天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。——泰戈尔《流萤集》
迷茫时，我们常常惊慌失措。但泰戈尔说：“不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。”
郑振铎曾说过：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂，但是只要有人类在世上，他的微妙幽宛之诗，仍将永远是由人的心中唱出来的。”是的，泰戈尔的诗，是从他心底里流出来的，是他对人生深层领略的真诚感受，正如一位印度人所说：“不拒绝生命，而能说出生命本身的意义，这就是我们之所以爱他的原因了。”
读泰戈尔的诗，不仅能治愈心灵，让人走出消极。更重要的是诗背后，是宏阔的人生命题，关于生活、生存、爱情，基调是坦荡、豁达、超然的，隐含着哲学、宗教智慧。
4.红雨
苏东坡在杭州任职期间，不曾写诗、不曾作文，就忙着兴修水利了。所以抛开苏东坡的诗人文人身份，他还是官员和水利专家。苏东坡做官40年3次被贬，却依然能全心全意为人民服务，用王阳明的话说就是＂致良知＂，苏东坡在这一点上与王阳明一样，做官的目的是为百姓谋福祉。所以，今天的＂天堂＂也有着苏东坡很大一部分功劳。再说回＂致良知＂，中有王阳明，西有苏格拉底，苏格拉底重视他的良心与真理，更甚于生命。
5.张宏宇初读《苏菲的世界》有感
哈哈，哈哈，这是我读了《苏菲的世界》之后首要的感受，因为我才真正知道哲学的世界竟是一个这么有趣的世界，对，不是神秘，是有趣。
过去一直以为这本书只是一本孩子们的读物而已，也知道是一本哲学启蒙书，但因为自己对哲学问题从未做过认真的思考，所以也从未对此书有过强烈阅读的愿望。 最近，为了做一个更合格的家长，为了找回已经丢失的自己做孩子时的感觉，想通过阅读孩子的书籍走进孩子的世界。
走进了苏菲的世界以后，我发现其实我也只是个孩子而已，因为我对这个世界和大部分的孩子一样，一无所知。走在这个世界里，一切都很新奇，似乎进入了另外一个世界。 我也像苏菲一样，时而惊讶、时而惶恐、时而欣喜，慒慒懂懂，又跌跌撞撞，对这个未知的世界产生了极大的兴趣，深入了还想再深入。
现有的事实证明，人的精神世界有多宽广，我们的物质世界就有多庞大。从古至今的所有非天然物质，所有的发明、探索，如金星、火星等等宇宙太空的发现，纸、指南针、电灯电话、飞机、火车等等的发明，都是先产生于人类的头脑之中，而后成为现实。那么哲学家脑中那个理型世界是否真正存在、灵魂是否不朽、我从哪里来、世界会到哪里去，面对这些奇妙的问题，让我们去探索吧，探索世界的物质组成，探索身体生命与灵魂生命的关系，探索感知世界与理型世界的关系。而事实上，这个世界也是哲学家们的精神世界，它存在于哲学家们的头脑中，但这个世界是否真实而客观的存在呢，为了一探究竟。我愿意在这世界中流涟，也希望自己无论经过多久的岁月，都能保持一颗未泯的童心。
6.王素艳：读《小银和我》有感
我想，所谓“左耳进，右耳出”，对小银来说是不成立的，它不会放弃任何耳朵捕捉到的美，譬如裹着玫瑰气息的微风，希腊竖琴一样的泉水叮咚，疾飞的无花果雨中孩子的笑声，还有百合的叮咛画眉的啁啾松林的歌唱摩格尔的从容。摩格尔是西班牙诗人希梅内斯的家乡，也是小银垂涎已久的面包——雪白的村子是面包心，棕黄色的阳光是软软的面包皮，悠扬的香气里，快乐和痛苦孪生共存，就像小银的耳朵。
小银是头小毛驴，玲珑柔顺，通身是纯净的棉絮，仿似没有骨头。相形之下，两只眼珠仿佛坚硬精美的黑甲虫。对希梅内斯而言，小银是矛盾而自然的综合体，既有月亮般银白柔和的外表，又有钢铁石头样坚强的性情。走在路上，它是最好的解语花，把寂寞的日子甩在身后像淡紫色的云霞；休息的时候，它是体贴的忘忧枕，任鸡叫声一下下滚着花边，才懒洋洋地牵出两条打着哈欠的影子。大自然赋予小银温厚的性情，它跟希梅内斯一路前行，走过风雨走过晴川，一直走进诺贝尔的隽永诗篇中，带着那标志性的微笑，抖着那对儿毛茸茸的大耳朵，像平静的溪水浸润着人们浮躁的心。
古今中外，诸多动物在文字的天空下自由奔跑，像洞箫的孔一样繁密紧凑梦幻空灵。穿梭其中，小银并不显眼。或许，与一往无前的白龙马相比，它多了点儿审慎少了点儿超然；与堂吉诃德的坐骑相比，它多了点儿沉稳少了点儿热情……它只是春天的一把小号，躲在希梅内斯的画里吸吮花草的芬芳，任纯真的音符缓缓流淌，默默地为孩子们守护从天而降的黄金时代，静静地陪伴或贫穷或富有或卑微或傲然的大人们编织永不凋谢的花环……小银是勤劳的，它载着明月走过四季，怀抱星星沉入梦乡，像分水的犁铧穿过田野，似疾驰的祝福经过吉普赛人的屋檐和燕子的窝。小银是有阅历的，它见识过明亮屋子里的灯火，也目睹过痛苦房间里的悲凉；它感受过蓝色空气中华尔兹的魅力，也体验过绿色水潭里娃娃鱼的无奈；它帮助穷苦无依的孩子冲出泥沼，它协助主人让更多的鸟逃脱捕猎人的大网……这样的小银，已不仅仅是它本身，而是光明与爱的载体、希望和感恩的寄托，以及人与自然和谐共生的象征。我想，它恐怕是别的东西难以取代的。
小银后来死了，离去跟出生一样不平静。苍天带走了小银的形体，却带不走小银留给人们的回忆。孤单的希梅内斯站在草地和森林边际，遥望太阳和月亮，俯瞰摩格尔的田野，当奔波惯了的脚步站成恒星，观察惯了的眼睛变成彩虹，他突然发现，一只从未见过的蝴蝶吻着百合花的灵魂，翅膀缓缓扇动甜甜的面包香气。我想，美好的事物无论有形或无形，共有的根是无处不在的风——譬如小银，譬如希梅内斯献给小银的诗和思念——希望“左耳进，右耳出”这句老话对喜爱小银的人来说同样不成立。
读了《培养优秀子女的规律》一书(未读完)。如果给我自己的亲子教育行为打分，那就是不及格。我发现书中提到的教育误区我大部分都存在，提到的这些错误方法我大多都使用过。和家长朋友们有以下几点分享:
一、父母不但是物质供养者，更是孩子的精神供养者。
什么是精神供养？其实孩子成长的精神营养就是父母对孩子的肯定、赞扬和鼓励。真心地欣赏孩子的优点，热情鼓励孩子，对孩子给予高度观注，而不是经常敷衍性地说一句:你真棒。要想将孩子培养成功，就必须给他的精神层面提供丰富的养分。孩子的自我价值感上升，他就会变得更努力，更好！如果他的内心世界缺乏接纳、爱、认可 这些精神营养，就会导致他在精神层面营养不良。
二、无论何时都要无条件地爱孩子
父母对孩子爱的方式不同，给孩子心灵的影响也各不相同。家长爱孩子的正确做法是给予孩子的爱是无任何代价的。而不是你要好好学习，我就给你买什么，你考试要是满分，我领去吃喜家德，这种叫做有条件的爱。这种爱会直接导致孩子不会感恩，不会自律，也很难产生安全感。真正无条件的爱是不论孩子行为是否令我满意，不论孩子成绩好坏，不论他做了什么糟糕的事，我都一如既往地对待他，爱他的理由就因为他是我的孩子。
三、批评不是让孩子改掉缺点的正确方法
中国家长的普遍思想:孩子做错事就应该批评，否则会养成坏习惯。其实并非批评就一定能使孩子改掉缺点。尤其一些破坏性的批评只会把孩子的潜能埋没，自我价值打消，毁掉孩子的自尊心。孩子的成长过程是优点被确认并逐渐被放大，进而替代缺点的过程。即使是要批评，也要讲究艺术。如果父母的批评是针对孩子的行为而不是指向孩子本身，并且找出孩子缺点的对应优点，使用亮点原则，那么孩子才会真正意识到并改正他的缺点。反之，如果家长恶语相向，只会让孩子产生自卑，焦虑，对自我价值感否定等消极情绪，无形中家长阻碍了孩子积极健康向上成长的心态的形成。
有句话说，不要让孩子输在起跑线上。可是我要说，作为家长我们更不要输在亲子教育的起跑线上！！
7.闫春芳：读李师朋《一人一饭》随笔
讲的是一道道菜肴，但更多的是寄托在菜上的回忆或是深埋在菜里传承。无一例外的是好吃的菜能让舌尖留住记忆。据说舌头的记忆才是最长久的。一旦再次品到那曾开启舌尖的美味，记忆就喷涌而出，倾泻不止。也不知吃的是味道还是过去的人生。
读这书时，这书中的味道多是市井的，生活的。想来大家还是蛮追求平淡即是幸福嘛！无论是以后居高临下或是游历四方，跌入成泥或是驻守原地，每个人都有着对一种味道的深沉烙印。像氧气也像二氧化碳，都在生活的呼吸之间。
阅读快乐！下周再见
8.蓝天
吴清忠的《人体使用手册》告诉人们多数慢性病是我们错用了身体的结果。我们需要的不是灵丹妙药，而是一本正确的人体使用手册。正确的观念，比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。很多人身体力行地奉行书本中的一招三式及健康观念，健康真的就这么得到了。祝大家健康快乐！
9.孙淑芬：读《平凡的世界》
读完《平凡的世界》非常震撼，现分享经典语句与虫友们共勉——“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”
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