城市命脉:山东十七地市名字的由来(二)

    潍坊是风筝文化的发祥地，国际风筝联合会组织总部所在地，也是“国际风筝会”庆典活动的固定举办地点。它以“二百只红炉，三千铜铁匠，九千绣花机，十万织布机”闻名遐迩，是历史上著名的手工业城市，清乾隆年间便有“南苏州、北潍县”之称，还是我国历史上最大的风筝、木版年画的产地和染散地，又被称为“世界风筝都”。

    潍坊风筝扎工精美，画工别致，造型新颖，构图合理。它还吸收了木版年画的某些特点，博采京津画技之长，线条优美，色彩鲜明，善以夸张的手法，突出主题。风格独特，栩栩如生。最有代表性的大型龙头蜈蚣风筝，长达百余尺。放飞时先将尾闻和身闻渐次放起，靠几十节“腰子”所产生的提升力将首部往高空。腰子的连缀是按力学原理系结，系绳之间必须有严格的角度和距离。“龙头蜈蚣”扶摇蓝天，气势千里，蔚为壮观，嬴得国内外的普遍赞誉。自1984年第一届潍坊国际风筝会以后，每年的四月中旬都被邀举办一年一届的国际风筝盛会，1988年，第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都”。现在已经成功举办了十九届风筝会，每年都要吸引来自世界的几十个国家和地区，也为潍坊的经济发展作出了突出的贡献，风筝搭台，经济唱戏，风筝给潍坊带来了如此多的收益，因此潍坊慢慢的就有了“风筝之都”的别称。

      红的苹果，黄色金子，紫色的葡萄和葡萄酒，蓝色的海洋构成了五颜六色烟台。烟台历史悠久，早在一万多年前就有人居住。烟台古称芝罘，秦始皇平定天下以后曾三次来烟台芝罘山寻找长生不老仙药。因为烟台是沿海地带，海沿长909公里，经常受到外来的侵犯，这里自古就是海防重地。明代时，为了提醒人民防御信息，在临海的山路上修建了一个狼烟墩台，用于报警用，因为墩台里烧的狼粪，加硫磺和硝酸，烟在空中不会发散。猪粪、牛粪烟雾冒到天空很快就会散去，所以一旦有外来侵犯，人们会及时地看到浓浓黑烟，得到报警，提醒人们立即防御。时间久了人们就把这座山叫烟台山，烟台也因此得名。清初，已形成一定规模的居民区。1861年5月，清政府批准烟台为通商口岸，并筹建东海关。1862年2月，登莱青兵备道由莱州移驻烟台，道台崇芳兼任东海关监督，烟台建置开始。1983年，成立地级市。

     威海，取自“威震东海”之意。威海历史悠久，新石器时代中期，境内就有人类聚居。夏、商、周三代，今市境为东方夷之地，属青州，有菜夷聚居。北齐天统四年，境内设文登县，今市境尽属之。此后，朝代更替，但隶属文登县未变。明洪武年间，，设威海卫，威海即由此而来。永乐年间修筑威海卫城，是为城建之始，威海卫逐步从有防无城而演变为海防重镇。1898年，英国强租威海卫。1900年，设威海卫行政长官署，属英国殖民部。1930年10月，中国收回威海卫，置威海卫行政区，。1951年对外关闭，1987年升为地级市。

     济宁，孔孟之乡、运河之都，位于山东省的西南部，是中国优秀旅游城市、山东省鲁南城市带中心城市。济宁，具有7000年的文明史，历史文化悠久，是东方文明、中华文明的重要发祥地之一。远古时期的“三皇五帝”在此留下活动踪迹，人类始祖伏羲、女娲、黄帝、少昊、少康帝均出生于济宁；春秋战国时期，被后世尊称为中国历史上五大圣人的“至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子”都诞生在这里。

     济宁还拥有曲阜和邹城两座中国历史文化名城。曲阜位于济宁市北部，拥有世界文化遗产“三孔”即孔庙、孔府、孔林，鲁国故城、明故城、颜庙、周公庙、少昊陵等一大批“重量级”的文物古迹。相传为五帝之一少昊氏的都城，殷商时代的奄国，三千年前的鲁国都城，今日的曲阜城为明代所重建。“曲阜”一名始见于《礼记》，东汉应邵曾解释说：“鲁城砂有阜，委曲长七八里，故名曲阜。”邹城则是邹鲁圣地、孟子故里、修学之都以及母教之城，邹城古属夷地，夏属九州中的徐州之域，殷属奄国，公元前1027年，周武王灭商建周，封曹侠于现济宁南郊建立邾国。隶属于鲁国之附庸，为春秋战国时期重要的诸侯国之一。春秋鲁文公十三年邾国国君邾文公卜迁于峄，重建国都于峄山之阳，后世又迁于现在的邹城所在。

      泰安所在的泰山地区是华夏文明的东部发祥地，东夷海岱文明的源头区，儒家文化的承载区。由于古人对太阳和大山的崇拜，自尧舜至秦汉，直至明清，延绵几千年，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，因此泰安因泰山而得名，寓国泰民安之意。泰安古为岱岳镇，北宋年间，太祖下诏，迁乾封县县址和封禅中心于岱岳镇。金置泰安军，取“泰山安四海皆安”之意，此为泰安之名首见。1928年济南沦陷，曾作为省会。1985年改为地级市。

     关于日照名称的由来，自古流传着“淹了石河县,立了日照城”的传说。相传，古时没有日照城，只是一大片陆地，石河县就设在那里。石河县所处的地域，渔有阔水，耕有沃土，是个美丽富庶的地方。可是石河县的人却为富不仁，互相勾心斗角，偷盗劫掠随处可见，拐骗杀戮俯拾皆是。 陆上不安，殃及水族。近海龙王深感不安，便到天上向玉皇大帝奏了一本，并提议：淹了石河县，另立新城。玉皇大帝一听，不假思索就准奏了，令东海龙王执行。龙王领到圣旨，转身要走，站在一旁的太白金星说话了：“玉帝，全部淹了，臣看不妥。难道石河县真的就没有一个好人了。”玉帝一听有理，略一思索，便吩咐东海龙王到石河县实地考察一下，再酌情处置。东海龙王奉旨来到石河县城。这一天，时逢石河县大集，东海龙王便化作一个卖油的老头，设摊叫卖：“买油啦，一葫芦头半斤，二葫芦头四两。”他这么一喊，马上围上一大群人。如此便宜的买卖，有谁不为此心动呢，龙王整整卖了一个上午，也没有人来提醒他这样卖法亏本了。有些人还暗地里做手脚，明赊暗抢。这时一个小孩走过来说：“老爷爷，你这样卖不折本了吗?”东海龙王心想：石河县还是有好人的。龙王此时收了摊子，把那个小孩叫到身边说：“孩子，你是个诚实的孩子，我告诉你一件事，三日内，这里将是一片汪洋大海，你若是看见县衙门口的石狮子眼红了，立即往西北方向跑。记住了，千万不要回头。”孩子听了，很吃惊，他把龙王的话记住了，天天到县衙前看那石狮子。东海龙王把到石河县考察的情况向玉皇大帝做了汇报，玉帝听说石河县好人坏人都有，不知如何处置。于是太白金星便建议玉帝降旨，让石河县的土地神把石河县善良的人家查访清楚，然后托梦给他们，让这些好人避开水祸，把坏人都淹死。于是这天夜里，石河县善良诚实的人家同时做了一个梦，让他们三天之后跟着一个小孩跑。大家虽然将信将疑，但还是各自做了准备。那小孩时时到县衙门前看那石狮子红没红眼，可是石狮子就是没有红眼。 到了第三天的下午，那小孩又到县衙门前，终于见到那对石狮子眼睛红了，便按照卖油老头说的，拔腿就往西北方向跑。就听后面狂风呼啸，海浪咆哮，电闪雷鸣，就像在屁股后面追赶他一样，他也不敢回头拼命地往西北跑。当跑到一个山岭上时候，风停了，浪静了，他回头一看，偌大的个石河县不见了，成了一片汪洋。这时，陆续有人聚集在这山岭上，这都是石河县善良诚实的人们。大家聚拢在山顶，往东望去，只见一轮红日喷薄而出，映红了大地。大家对着红日欢呼雀跃,庆幸躲过了一场劫难。从此，这些人就在这里居住下来，变迁兴废，建立了一个新城。因为大难以后，时逢红日东升，人们就把这个新城叫做“日照城”，所以也就有了“淹了石河县，立了日照城”的俗语。

     传说中的石和县在历史上叫海曲，现名日照也有说取自“日出初光先照”之意，现在听来甚有自由、浪漫的意味。西周到战国前期属莒国，公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭。历经沧桑沿革，宋元佑二年置日照镇，属莒县，始有“日照”之名。从宋置日照镇始，金升日照镇为县，仍名日照。1985年升为地级市。

     无论是因优秀卓越的民间文化在国内外名声大噪还是由于美好祈愿的神话故事而命名，都是中国精神文化对于城市内涵的渲染。一个城市的经久不衰并非富丽堂皇的建筑与响当当的名号所决定，最根本的是拥有古老正统的文明与思想，这样就算时间推移千百年，人们永不会忘记灵魂的归宿。悠久的文化令每座城市越发光亮，良好的祝愿令每处土地生机勃勃，每一个名字因此倍加充实。