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作者：赵俊杰
歇马塬，也有人叫它血漫塬，位于千阳凤翔两县交界的崔家头一带。东起白石河，西止涧口河，北靠斩断山，南临冯家山水库。是千阳县四大塬之一。
关于歇马塬的来历，有多个版本。有说是因为大宋开国皇帝赵匡胤率领大军南征北战，一统天下，途径此地，曾勒马歇息而得名。也有说周秦时代，崔家头镇是“风吹草低见牛羊”的草原，因秦非子在此为朝廷牧马，所以，当时人称为“歇马塬”。而至于叫血漫塬，就更具有了神化色彩。传说有一天，周家王朝的末代皇帝周赧（năn）王和宠臣贤封道人带领一支队伍从岐山出发，经凤翔过千阳到陇县。一路上他看到千山宛如一条巨龙横卧东西，朦胧月光下，只见这条巨龙微微仰起头来，吓得他的队伍不敢前进。贤封道人见状大惊，向周赧王进言：“千山受日月之精华，看来又要腾空起飞，山前山后，恐怕要出三斗六升糜子那么多数目的大官员，他们一旦成了气候，就要争夺你的江山。”周赧王一听大怒，抽出宝剑连砍三下。第一剑砍在千陇交界处的川口大湾岭背后，恰似斩断了龙头；第二剑砍到千凤交界处的千山中腰，恰似砍断了龙身；第三剑砍到了千山凤翔段的横水，恰似斩断了龙尾。这三剑把千山斩成了四截，在千阳境内留下了斩断山，再说周赧王砍的第二剑刚好是地处龙身的歇马塬一带。一剑下去，山崩地裂，血流成河，血水漫上了地势较低的歇马塬。从此歇马塬也叫血漫塬。
我的童年和青少年时代都是在歇马塬度过的。有许多趣事,至今难以忘怀……
那是一个春夏之交的午后，大人们吃过晌午饭稍事休息，又拖着疲惫的身躯，扛起锄头下地干活去了。这时候，村里的小伙伴们也欢呼跳跃地赶着自家的牛儿，直奔村子西边的段家塬沟坡而去。
看着牛儿悠然地摇着尾巴，三三两两地在草坡享受美味，小伙伴们也开始兴高采烈地嬉戏玩乐，尽情享受欢乐时光。而这时我会戴上自己亲手编的柳条帽，静静地躺在树荫下的草地上，仰望蓝天，看朵朵白云好似天仙一般，舒展广袖，从遥远的天边飘过头顶，无拘无束，我的思绪也随着那云朵自由飞扬。
更多的时候是在夏日的夜晚。天气睛朗，万里无云，晧月当空，凉风习习。我们兄弟几个扯一张草席围坐在爷爷身边，听他老人家讲“歇马塬”、“斩断山”的来历。也听爷爷夜观天象，预测天气变化。在爷爷眼中，自然界的风云变幻被赋予了浓浓的感情色彩，也就有了祥云、恶风之说。爷爷说庄稼汉人最怕那冰雹云。说冰雹云来时气势凶猛，阴森森的，犹如凶神恶煞。也有时是黑云镶个金边，人们常常避之不及。后来上中学，学习《看云识天气》，才知道农事谚语是劳动人民在长期实践中积累和摸索出来的，是有一定科学道理的。
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歇马塬古庙会到底有多少年的历史，无从考证。至少应该在二三百年吧。庙会固定在每年农历二月初四和七月十二举办，会期一般3--5天。过去，由于文化落后，物资匮乏，歇马塬庙会作为满足人们寄托梦想、祈求平安的精神需要和实现物资交流的重要场合，庙会声名远扬千阳、凤翔、陈仓等地。古庙会上精彩的民俗表演数不胜数，社火表演、戏曲演唱、耍猴的，玩蛇的，掷镖的，套圈的，摆局的……传统游戏吸引着众人的眼球。大肉泡馍，煎炒凉粉，蒸擀面皮，蜜糖粽子，冰糖葫芦，……风味小吃让人垂涎三尺。“东南西北都看遍，不如娘殿（歇马塬的别称）古会转一转。”这是当地老百姓对歇马塬古庙会的评价。
近年来，随着农村精神文明建设的不断加强，崔家头镇建成了歇马塬文化广场，以其独特的形式为农民群众传播新知识、新思想新文化，焕发农民脱贫致富激情，丰富农村文化生活，极大地丰富和满足了农民群众精神层面的渴求。
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