女人戴得最多的可能是手镯，而男人戴得最多的可能就是手串了。
喜欢文玩的朋友，都知道手串有佛头一说法。而佛头其实就是念珠中的“母珠”，很多人把它称之为佛头。
▲博古纹松石三通
但事实其实并非如此，珠子上面的“佛头”跟真实的佛头有着异曲同工之妙。通过后人的理解和坊间的流传，这种叫法也就被流传了出去。所以说一开始这颗“母珠”并不叫佛头，在当时它只是比别的珠子特别了一些。当然也正是因为了这份特别，赋予了它这样的名称。
▲高瓷松石三通
在现在可查的记载中，比较早对于“佛头”的阐释是唐代高僧不空翻译过一部《金刚顶瑜伽念珠经》。里面有记载母珠，也就是佛头的文献，佛头在佩戴上其实是有讲究的。
我们文玩佩戴的珠子，大部分都是从清朝的朝珠演变过来的。在乾隆年间有一本《钦定大清会典》，里面详细记载了如何佩戴各种饰物，在其中提到佩戴佛珠和朝珠本身，就是作为一种庄重的礼仪的存在。而为了表达对它的尊敬，佛头也被规定戴在后面。
▲青玉三通
在文玩圈其实佛头也被称为三通，有些玩友可能到现在还以为这是两个东西。简单来说它就是比别的珠子多了一个孔道，一条手串如果有佛头的话，那么一般人第一眼的目光都会留在那里，所以一个手串的美丑佛头占了一半。
不仅仅是配饰的佛头
相信对于佛头的理解都停留在“配饰”一词上，但其实佛头可不光光是个装饰品。
最简单的一个用途，就是可以用来计数。打个比方来说，当一串108的念珠从佛头开始拨弄一圈，最终又回到佛头时，这叫表示你已经念诵完108遍了。
▲瓦西南红三通
通常一些大师都会把100遍作为标准，因为佛珠太长的话，拿着念诵就不是非常方便了。相反，佛珠如果太短，又需要反复计数，也不是很方便，因此以100遍作为标准。
而念珠的一百颗念珠在加八颗念珠的原因，其实是为了查漏补缺。每次念诵的过程当中都会出现很多缺失之处，所有念诵这八颗就作为补缺了。
▲撞色三通
念诵计数的目的，其实就是为了消除烦恼，当然也没有哪一部指出，念诵多少遍佛号咒语就会减少多少个烦恼。因为念诵没有特定的数量，而烦恼只要消尽就好了。
▲松石雕刻三通-悟空
但如果天天不停的念诵，即使念了1000遍也不知道自己念诵了多少，心肯定是不会静下来的，这样念诵的意义也就不是很大了。所以从这方面来看，佛头的计数功能也避免了这样的过失。
▲松石雕刻三通-龙
佛头是否可以盘玩？
这点是因人而异。在文玩圈里信佛的人可占了不小的比额，有些信徒，是不会去盘玩佛头的。盘到佛头再盘回去，这是对他们心中信仰的一份尊重。
