西安应该算是一线城市了，房价却不高。出租车司机说咸阳的房子三千一平，西安的六千到八千，繁华的地方一万左右。放在当下的中国，这个价格甚至可以说是低廉。这就是西安？十三朝故都所在地？朴实的老秦人居住的城市？
我去过上海、去过南京、去过杭州，也去过济南，大都市的繁华让我害怕，白日车水马龙，夜晚人声鼎沸嘈杂不已，想寻一处安静的地方着实不易。
夜晚的西安却没有如此浮躁。路人寻常的行走没有一丝的急躁，车辆寻常的行走没有一丝拥堵，路边也有小摊却没有大声的叫卖。如果不是眼前的高楼大厦，如果不是路旁绚丽的霓虹，我竟觉得自己身处我的小县城。西安平实的有些不真实有些做作。不去回民街的话，我在这里真居然找不到大都市的样子。
各地的回民街似乎都一个样子。用牛柳串成大块肉串，用鼎沸的汤锅煮麻辣烫，用各色各样的小吃诱惑路人，臭豆腐的臭味传遍小巷，最引人驻足的是打板糖。两到三人围在台子旁，手举大锤，敲打板子上的糖糕，推厚了再打薄了，打薄了再堆厚再打。几人中有一人是指挥，它打锤子只是做个样子，实际是指引方向，他指到哪里，别人的大锤就用力的打向哪里，年糕在无数次的敲打下变得筋道起来。也有一个做拉面的小伙吸引了我，一个面团抻出长长的细线，越抻越长，抻到一定程度，对折了再抻，左右的摇晃细细的面条，像舞蹈，也像小儿在游戏，非常有趣。
望着穿梭往来的游人，望着叫喊吆喝的回民街，仿佛集市一般，这就是生活，就是眼前的苟且吧。
来到一处大宅门，是榜眼及第皇家赐宅，欣赏之下知道这家是官宦世家，祖父子孙出过好几位官员。我来这里却不是为了参观他家的房子，而是陕西特产秦腔和皮影戏，即高晓松所谓的“诗和远方”。
秦腔又称乱弹或是陕西梆子，是中国西北最古老的戏剧之一，起于西周，源于陕西宝鸡和甘肃天水，后经往来客商带入长安，使其发展壮大。秦汉唐时它应该属于京腔了吧。它被世人所接受、所仰慕、所赞誉是由于它的美。它的美质朴浑厚，它的美歇斯底里，它的美惊世骇俗，它的美是被世人所确定所公认了的，它的美不惧怕争议与挑战。
台上坐了六七人，有操琴的有打钹的有敲锣的，最为特别的居然有人用砖头击打一条四腿的板凳。说唱则以一年长精瘦老者为主，其他男女附和，表演只有十几分钟，具体说唱内容也不记得，只是那熟悉而又陌生的声音是那般高亢激昂，是那般原始豪放，是那般宏伟浩荡，又是那般荡气回肠。它仿佛集聚了全身的精气，在这短短的几分钟时间轰轰烈烈发作出来，从肺腑裹挟了全身的鲜血，裹挟了满腔激情从胸腔吼叫出来，倾其所有，不顾一切，挥洒净尽。
秦腔为气魄为筋骨为神韵，只可意会。它卓尔不群的韵味很难用“品味”咂摸，它用尽全身气力吼出的心灵之音更是容易被忽略和漠视的美。
听过秦腔，方知秦腔的美，方知秦腔的“味”，方知阿宝“山丹丹花开红艳艳”的真，方知贾平凹《秦腔》关于生活的情，才有资格站在这片西北的土地上。
皮影戏则相对简单些。皮影戏，又称影子戏或灯影戏或傀儡戏，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影表演故事的民间戏剧。
“锵锵锵……”声中室内光线暗了下来，台前的银幕后的灯光分外明亮，绳线拖拽的木偶，动作滑稽的将影子印在幕布上，浑厚的陕西方言诉说剧情的更迭起伏。始终是一个人在操作，始终是一个声音在讲述，无数个木偶，无数的动作，竟被摆置得条理清楚，交代得明白。这是一门手艺活，现下时兴叫做非物质文化遗产，也许在他产生之时只是用来街头叫卖的技艺和养家糊口的本领罢了。
秦腔和皮影戏应该谈不上阳春白雪，大众的生活更多需要的是下里巴人。生活在庙堂是笙箫管乐，在民间是柴米油盐，生活之于达官显贵是”诗和远方“，在平民百姓就是实实在在的”眼前的苟且“。
