【张家川历史】秦人祖地---瓦泉村

      我也很清楚，即使到达秦人故地，根本就不可能有历史遗留之物供我们参观。但只读书，不实际到现场体验，也很难有真实感。对历史的了解不能只停留在书上，我感觉有条件时应该到现场，尽管地貌、地势几千年来已有改变，但置身现场总能“悠悠思古”一下。

    由于日程限制，26日下午拍过“汧邑”故地以后，第二天一早就沿“丝绸之路”陇县段的关陇古道奔张家川的秦邑故地前行。

先介绍下秦邑的来龙去脉再继续说旅途上的事情。

    尽管《史记》有“史家之绝唱，无韵之离骚。”之美誉，但因古汉语以及司马迁老先生用词极为精练、简洁，如果不配合资料，反复阅读，要搞明白正确的意思还是有些困难。我反复读“秦本纪”和与之相关内容，没有百遍也有五十遍了。就是如此对有些事情的来龙去脉，还是处于一知半解的程度。参考翻译成现代汉语的，大多都有这样那样的误解，只能是靠自己反复揣摩。

     根据“秦本纪”的说法，嬴姓先祖中衍一支自殷商时起就“在西戎，保西垂”。也有一部在中国（就是现在的中原）。非子之后和申侯女成婚，申侯之女生的儿子擿(无提手旁）成了大骆族的继承人，居犬丘也就是现在的甘肃陇南市礼县永兴一带。居住在瓦泉村的这部分由于申侯在周孝王面前的美言，“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆擿（无提手旁）者，以和西戎。”也就是说，把擿（无提手旁）放在犬丘，主要是为了监视西戎。由于嬴族部落的恶来革，是商纣王的得力干将，周武王伐纣时将其杀死。其部落不效忠周朝，被全部发配到西部，虽然没有像商朝后裔沦为诸侯的奴隶，但比奴隶的生存环境更差。由于是有罪发配之人，加上其先人是被周朝杀死的敌人，当然不能设立宗庙祭祀先人。估计这部分是被从中原迁徙到此地的。

    但经过周孝王批准，从此以后就可以延续嬴氏香火，并号为秦嬴，秦嬴生秦候。秦国的历史这就正式开始，这也是秦国名称的真正起源。

   原本有二条路可以前往甘肃张家川回族自治县，一条是穿过关山大草原的观光路，另一条就是我走的古"丝绸之路"的关陇古道。从县城向西北方向，经过固关镇进山。沿途道路崎岖，过马鹿，一直行走在山间。不知道当年的秦人是如何翻越陇山的？

     瓦泉村没有任何秦物遗留，村子建在一座山下，面西临大河。现在放眼望去，到处在修建豪华的清真寺。看来这里的政府组织已经瘫痪，没有任何规划，

看上去是随心所欲的乱建，是喜是忧？天知道。