[物语三千] 民族语言:烟荷包

    在我国古代绣品中，有一种用绸缎布料缝制的袋状物，内有夹衬，外施刺绣，曾广泛流行于民间，这种袋状绣品即为“荷包”。荷包的品种繁多，有镜袋、扇袋、表袋、钱袋、香袋等，最常见的即是烟袋——烟荷包。

       从形态上说，烟荷包就是一种上悬丝带、下缀流苏的小口袋，不大，刚刚盈满掌心的样子，却是绣得巧夺天工，美仑美奂。其口袋分有盖和无盖两种，有盖的比无盖的工艺更为精巧，无盖的比有盖的用起来更为方便。也有不用流苏而缀珠子或飘带的，无论哪一神，都会随着主人一步而三摇，摇出一种洋溢的从容与儒雅。

       烟荷包的造型千姿百态，各具风骚。大致有元宝、宫灯、动物、花卉、鸡心、腰圆、葫芦等不同款式，其中鸡心形、葫芦形、腰圆形较为常见。鸡心烟荷包状如心形，往往成对佩戴，两只的颜色、图案各不相同，左右腰际各悬一个，相映成趣，多为未婚男女的定情信物；腰圆烟荷包状为椭圆形，佩戴时在袋口处用丝绳穿过，多是骑射和游牧民族的腰间佩饰；葫芦烟荷包外形似葫芦，是健康长寿的标志，多赠予老年人。

       烟荷包的针法细密，刺绣内容丰富，可表达爱慕、思念、喜庆、祝福等繁复心思。所选图案多为古典人物、神话传说或戏剧故事，反映着中国的传统文化。如在烟荷包上绣双鲤鱼、双蝴蝶、麒麟送子，传递的就是情人或夫妻间的和美之情，将如意、吉祥、万、福等字绣于文人雅士的烟荷包上，展示的就是一种美好的祝福；而金蝉、喜庆有余等图案，则含有人们庆贺丰收、期盼太平生活之意。

       另外还有八仙、八宝、八吉祥等荷包的常用图案。八仙指八仙过海中的八位仙人及其所用法器，八宝指宝珠、方胜、玉蘑、犀角、古钱、珊瑚、银锭、如意，八吉祥是指轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼和盘。这些图案在历代的瓷器、铜器、硬木家具等器物上随处可觅，而一针针细密地绣于烟荷包上，就便传统艺术进入了寻常百姓的生活之中。

       每一只烟荷包的用料都极为考究，非绸即缎，色彩也非常绚烂，缤纷艳丽。二者结合一处，就使这种世俗之物显得既华丽又典雅，这或许也是烟荷包之所以成为定情信物的首因。通过一只小小的烟荷包，不仅能看出姑娘的女红功底，还可以衡量出她的思维能力和才识深浅，因而无论在款式、构图及刺绣手艺上，都颇费了织女的一番心思。

       于东北人而言，烟荷包还丰富了民歌的内容。这些民歌以叙事手法见长，表达的多是男女情爱。其曲调大同小异，歌词却很是多彩，成为带有鲜明地域特色的人文景致，使这块广袤的土地变得缠绵而多情。

       数百年来，烟荷包的使用者既有达官显贵，更有平民百姓，其应用范围之广、需求数量之多、传播年代之久、刺绣图案之丰，均是罕见的，堪称一种富有特色的民族语言和文化艺术，展示着我国劳动人民的聪明才智。

近年来，烟荷包已成为人们的赏玩之物，在收藏界中很是得宠。因烟荷包是人们频用之物，易损易坏，故其市场价值远在其他荷包之上。尤其是明清时期的。