（谷雨洛南行）
诸君且无论。仅言在下，虽愚且鲁，多少也算是识得几枚汉字的，故对文字肇始，向存一番感慕之心，对传说之造字仓圣，亦每思有以焚香致敬（癸巳谷雨尝随诸友祭之）。今岁（戊戌）谷雨，诸缘遇合，画家姜晓文兄代其故里来邀，遂随数友欣往洛南以公祭仓圣也。
传仓圣造字二十八枚（见图上符号），历历有碑版在，有诸般之解读在，然其真赝如何，其用意及意义如何，其所指与能指如何，则非匆匆一行所可悟彻，更非短短一文所可言尽。只能说，往返数百里，兄弟们正是为此二十八字而来，虽于此间精义终未了了，诸友却以此机缘，同祭古圣、会时贤、闻雅乐、赏美景、品佳馔，4月19日晚七时至次日下午一时，于此清净山水间赚得浮生一十八小时之闲也。
犹记暮抵音乐小镇，在洛南城外数里，诸乐器之雕塑或饰物相望，此或镇名之所从来，后见庞然广厦，以音乐频率为名，始闻弦歌而知雅意也。略啖即与诸友同赏民乐，有吹洞箫呜呜然者，有弹琵琶若风生指尖者，俱足动人。后，听者大集，诸友亦渐陆续步出星月下，往赏小镇之景。夜风如纱，四望山影模糊，客舍道旁，多灯火院落，其门首小匾，皆以洛南山水诸胜作名，是以不过数百步，已翩翩过老君山、罗汉洞、造字台及石门烟雾诸处矣。遥见一平地旷然，散步至边缘则忽见下沉如空山巨谷，如大运动场，石凳数千，梯田般依次而列。吾等散坐闲话，当地数美眉亦在，忽锐声来接话头，其笑脆如琉璃，合影时亦大方入画，挨坐本团最细高之某教授旁，殊不为以赧。未久，美眉之男友们寻声而至，吾等壮心顿灰，遂起而绕行街巷去也。诸商铺皆依山而建，遥闻乐声破空而来，缭绕不已，至最底处，则一舞台，华灯大放，并无人影，惟音响起伏而彩灯闪烁不已。时月东上，众人复沿土岭间迤逦而返。小镇未建成时，数友曾到，此番历历认取旧时鸿踪，间曰曾于某院写生而于某处遇过某人某事云。
晓文兄携有仙毫，新鲜可口，邀众夜饮，余独倦而登楼先眠。楼为复式，两层皆可宿，原以为可于二层独享静夜，未料此兄与人茶罢而散，忽失居所之所在，中夜悻悻摸来，兀自铺被，麾于对岸，瞬已鼾声如雷，如疲驴之喷响鼻然，杂以咬牙排气梦语诸症，一夜耳为之摧。
醒转已是谷雨之晨，推窗望去，人影散乱而众鸟鸣飞。祭典处在城内一山头，曰仓颉园，过贾书“朝圣门”后，石阶峻若天梯，虽有昂然甩袖而登者，颇多人则似须扶铁栏始上，偶回头，真如下望人寰，登时坠绪茫茫。途遇作家孙公见喜，彼适有腿伤，亦毅然架铁拐一副，为人所搀而上，仓圣有知，或当抚其髀而啪啪赞之也。
抵时已观者如堵，乡人鹄立道旁，顾盼交语如候大戏开场。洛南之于仓圣，据云代有祭典，零八年起更是每岁不忘，其仪日隆。九时，鼓咚咚振而长号齐鸣，仪式始矣。十余绿裙妇跃舞入场，头顶草圈而足缚草环，蹁跹不已。少焉，仪仗队于乐声中拾阶而上，金瓜银斧旌旗摇摇如府衙出巡然，显是导演者悬想此史官老爷之威仪。一方脸汉，披大氅而插毛羽，显是扮演男主者，撩袍而走四方，复登一布景山台如察地形，忽若“屯土山关公约三事”，举指向空不动者数分钟，期间鼓乐大作，众声益沸。后，群小儿入场诵经作歌，再后，乡人肩猪羊诸牲络绎而上，皆真宰实杀之物，尤其悟能君赤身被缚，头绑红花，伏于案上，检疫蓝印亦赫然在焉。转望人山人海之台阶下，则五谷巨穗至矣，贴有仓颉所造廿八字之大馍至矣，妇人盘托一菠罗至矣，众仙姑缓抬花篮绶带至矣……
诸物渐齐，始诵祭文，继而敬香。诸宾轮番上香祭拜，香头甚旺，甚且有熊熊焰，持之如擎炬，一时烟云缭绕，气氛之烈，莫此为甚。与诸友同为仓圣上香。想仓圣造字虽仅廿八字，且多简拟鸟虫之迹，且当初亦或非其一人之力，然数千年来，多少文字传说于是滥觞，多少奇文丽句，无字则乌可以传之？则仓圣之功，自不待言。是以上香时，不由肃然。思之亦愧者，若确论，则汉字由此廿八而衍成近十万数，虽常用不过三千，其万千之变化，吾属穷尽一生，能窥得沧海一粟否？仓颉造字而“天雨粟”，其所雨之粟，吾属若消受得一颗半粒，于愿足矣！然虽预报有雨，实则全程骄阳，未微雨更未“雨粟”，直令人拭汗扇风不暇。吾等祭罢，即下山而去，后祭者鱼贯而入、祭献如仪，据云尚有丹青团队大献其作，展墨彩于仓圣殿前。闲云渐如絮散而回程中零雨其蒙矣。
另堪一纪者，口福也。盖洛南城中有一红军羊肉泡馍馆，友人盛赞，称每过必啖，遂来验之。见妇人切羊肉于墩，转圈而削，刀工停匀，拨肉于碗，更覆粉丝，犹积薪其上，案头灶边则需排队，人人各盯其碗，老板行云流水，掂炒瓢而依次烹之。李凯兄正大授养生秘法，称每日下午仅煮食白菜叶五片久之则轻似鸿毛可上房揭瓦云云，唾犹未干，即“秃噜秃噜”抢碗而啖。小店北向数步有售油酥饼者，一案一炉，妻擀夫揉，似有无限乐子在，姜兄称此亦老店，少时同学常合购一饼而分食之，往事如烟，而十余年来其味犹昔。欣携数枚以归。
此番谷雨之洛南行，代其故园吆喝而撒英雄帖者，姜兄晓文；得令而欣然赴会者，王洪涛、李凯、周红艺、何涛、阿贵、许可、杜旻家诸兄及在下王锋也。行前久知此二十八字大名，来后见此二十八字于当地之影响，有此等对二十八字之感念、之敬畏、之悬想、之究研、之展现，斯文不坠，良有以也。
（IOS系统香客，一念起或可信手于是）
