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100多年前，这个地方曾经声名在外，与北京的天桥、天津的“三不管”齐名，并称为近代中国三大江湖圣地。
给人的印象，一是小商贩摆地摊卖东西的多，在方圆３公里的地段，各类地摊饭棚、酒馆、茶社、演艺场所星罗棋布；二是江湖行当多，说书唱戏、杂耍卖艺、江湖游医、算命看相、赌偷拐骗……统统聚集在这里；三是游人多，每天都是熙熙攘攘，逢年过节更是人山人海。
1904年的春天，一辆嗷嗷直叫的火车开进郑县，那些留着辫子的男人和裹着小脚的女人估计想不到，老坟岗这地儿，竟然能站在时代的风口。
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老坟岗和屌丝郑县同步而兴。
时光倒流到200年前，郑州老城西门外是一片岗坡地，杂树丛生，荒草齐腰，坡下有一条小河绕城墙一泻向东。一个晴天朗日，一群伊斯兰信徒依坡傍水埋葬了“默穆都哈”这位西域阿拉伯传教士。传教士被信徒尊为“真人”，墓碑上刻着涂有草绿色伊斯兰语的墓志铭，译成汉文是：“啊，墓中人，天使也，得无忧无虑。”神奇而浪漫。埋葬西域真人的荒岗叫野鸡岗，坡下的河就是现在的金水河，1939年底河道才改经现在的大石桥而向东流的。
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回族兄弟敬仰这位“真人”的德学，常来此瞻仰拜祭；又因为仰慕真人之德行，争相在他的墓地周边掘地为墓，将自己死去的亲人埋葬在他周围，以沾沾真人的吉祥。再经明清两代200多年掘地为墓，这块荒野土岗成了回民义地——郑州“老坟岗”。
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1916年老坟岗在郑州的位置
郑州民间概念中的老坟岗，基本上相当于现在二七区解放路办事处的辖区。具体一点说，老坟岗东起二七路，西至福寿街、光明胡同、东陈庄东街，南起解放路，北至太康路，面积仅０．２９平方公里。
俗话说，“老坟岗里逛一逛，除了吃喝就是当。”(“当”即江湖“切口”买卖的意思，艺人卖艺。)老坟岗的空地上遍布着土坟，坟墓的空隙间盖有戏院、茶社。茶社里大都有说评书或者唱河南坠子的。百年间，这里汇聚了坠子、相声、评书、戏法、戏剧、耍老杆的、拉洋片的，变戏法的、骂大会的、卖大力丸的、卖全鹿丸的、玩猴的、说唱的、算卦的、看相的，几乎囊括了中原地区民间艺术所有技艺。
“骂大会”是河南特色，但不是河南特产。“骂大会”在北京叫相声，在天津叫逗哏儿，叫法不一样，内容差不多，大多是通过说荤话逗看客开心，充斥了很多不健康的东西。那时的“骂大会”便宜，两分钱可以一看。
老坟岗还有一种拉洋片的。所谓拉洋片，就是让顾客通过一个圆洞洞去看里面布景上的各种图案，有点像现在的幻灯片。玩洋片的一般都这样喊：“都来看都来看，往里头瞧往里头瞧，看了这片看那片，５分钱看洋片儿了……”
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老坟岗卖唱的艺人
老坟岗卖大力丸的，很多是摔跤人，像刘海波，就在摔跤方面颇有造诣。而郭兰河的九节鞭更是甩得出神入化。
当时老坟岗有个叫得善魁的艺人，以打弹弓出名。得善魁可以一手抛出花生米大小的子儿，然后抬手一弓，准确地将其射落。得善魁的绝活是“回头望月”——他向后抬起左脚，在脚后跟儿上搁一玻璃杯，杯上放一铜板，铜板上再放一个小土块，然后弯腰搭弓，侧身将土块打碎，而玻璃杯与铜板动也不动。
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老坟岗的杂耍手艺人
风味小吃摊老坟岗的小吃在郑州很有名气，有豆沫、豆腐脑、糊辣汤、火烧、油条、油茶、锅盔、硬面馍、丸子汤、麻花、馓子、水煎包、饺子、烩面、炸酱面、烧鸡、牛肉、羊肉汤、八宝粥、山楂串、烤红薯，夏季还有酸梅汤、调凉粉等。大煎小炒竞展烹调技艺，叫卖声此起彼伏，从早到晚，顾客盈门。
当年来逛老坟岗的游人，有平民百姓，也有豪门大户;有城里人，也有远道而来的乡下人。据说陇海大院里的法国、比利时人也到老坟岗观光游玩，可见当年老坟岗的吸引力。
老坟岗小商品、风味小吃当时有如此多的经营摊位和众多品种，在很大程度上方便了城乡群众的日常生活，受到老百姓的欢迎，郑州群众把逛老坟岗当成一种民俗，坚持几十年而不衰，实在令人惊叹，使后人怀念。
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日用品摊猪胰子（就是现在的肥皂）、梳头油、梳头篦子、腰带、烟袋、鞋样子等。布摊有一般货色的粗布、蓝布、土白色布，少数布摊有市布、卡其布等。鞋帽摊春夏秋冬四季鞋，有圆口千层布鞋、双脸鞋、棉鞋、老头乐鞋。农具摊有木杈、木锨、镰刀、柳条箩筐、囤圈等。儿童玩具摊有儿童喜欢的木制刀、棍、剑，泥哨、泥娃娃等，也有卖空竹、风筝的，有的还兼卖儿童爱吃的螺丝糖。铁业摊一年四季加工群众生产、生活中的各类日用品，炉火通红，坐地营业，边生产边出售，一般都是些铁铲、饭勺、炉条、门搭、门鼻之类的小铁器。
它和现在什么银基商贸城，什么锦荣商贸城，万博小商品市场差不多，只是盖的房子没它们高。在那个时代，最牛逼最时髦的东西，这儿几乎都有。
那时候的老坟岗，是郑州
1931年出版的《旅行杂志》曾经这样描写郑州当时的：“区区郑州一隅，统计南花北柳，何止千人。每至夕阳西下，笙歌嘈杂，几不知世上尚有干戈未息之地也。”
当时老坟岗的分三等。一等，门开着，不用站门口;二等门关着，站在门口拉客;三等一般也是私人旅社，半开着门，(郑州话所说的“半掩门儿”)。
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不同等级的收入也不尽相同，级别越高收入也越高，而她们日常的花费也不低。档案这样记载郑州解放初的营业状况：“嫖客多数是一些过路的棉花商、药材商，少数是本地商人和一些地痞流氓，但每日嫖客不多，故除了开支生活费外，所剩无几。如甲等(生意最兴隆)每个人每天平均收入二万元，支出一万五千元后仅余五千元;乙等平均收入一万元左右，支出八千元;丙等平均收入六千元，支出五千元，生活亦随之大大下降。”
档案中显示的每天收入为旧币数目，“一万元”折合1955年中国币制改革后的一元。1955年时普通工人每月工资约为30元，一斤牛肉6角钱，一袋40斤的面粉才8元钱，鸡蛋1元钱能买24个。
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三年困难时期，这里成为全省第一个商业自由贸易市场。自由路也因此得名。以后发展成了蔬菜、副食、干酱菜、调料以及粮食、油、水果等农副产品一条街。
改革开放到来，老坟岗改造成一个具有民族传统特色的大型封闭集贸市场，建起了文化特色浓厚的牌楼，搞起了当时赫赫有名太康影院，并逐步形成了以大上海、华联、光彩、金博大，百盛等为中心的二七大商圈。
关于老坟岗，想说的太多太多，它既是三教九流的滋生地、江湖艺人的竞技场，又是各种小商品、地方风味小吃的聚集地。它承载着这个城市的民俗文化，记忆着这个屌丝郑县的逆袭，也承载着社会发展中的堕落、伤痛与辉煌。
有味郑州（zzyouwei）
ZAN！完！再！走！![]()
