纵观《红楼梦》全书,有多处提到了古琴,这在其它同类作品中是很少见的。 《红楼梦》中的林妹妹会弹琴、会认谱,教宝玉识谱,她也讲了怎样弹琴的要求,我们可以从中看到那个时期的琴人的习琴特点。
《红楼梦》第八十六回:
黛玉讲了一大段关于弹琴的讲究
黛玉笑道:“这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字,乃是一声,是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法,是讲究手法的。”
宝玉乐得手舞足蹈的说:“好妹妹,你既明琴理,我们何不学起来。”黛玉道:“琴者,禁也。古人制下,原以治身,涵养性情,抑其,去其奢侈。若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音,宁可独对着那清风明月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方为不负了这琴。还有一层,又要指法好,取音好。若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正。还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。”宝玉道:“我们学着顽,若这么讲究起来,那就难了。”
《红楼梦》中出于黛玉之口的琴学专论脱胎于杨表正的理论“弹琴杂说”,关于弹琴的学问论述极其详尽:琴音的精神作用“禁”;环境清雅;时候清明;心态平稳;琴对知音;衣冠古朴;姿态得体;方法适宜;读书修养。
不妨带大家欣赏下红楼梦中经典的古琴曲《枉凝眉》。这首曲子写宝、黛的“爱情理想”因变故而破灭,写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉,皱眉,悲愁的样子。
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近年来,不少热播的古装剧都将古琴作为经典的文化元素。加入古琴的声音,情节或画面等等。老版的红楼可以说非常敬业,让更多的民众通过这种视听结合的艺术形式,相对轻松、随意、自然地认识了古琴。甚至还有关于86版电视连续剧而编撰的古琴综合体书籍出版,为古琴文化的研究添砖加瓦。
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