祖父去世了，家里没了主心骨，缺失了凝聚力，日子过的淡而无味。
祖母对家里的大小事不闻不问，依然抽大烟，而且烟瘾越来越大，自己种的供不应求，就让我父亲去买，一个烟泡一石麦子(十斗)，囤里的麦子就一天一天少了下去。
父亲是长子，按咱们这地方的习俗，自然成了当家的，人们叫他“大掌柜”，父亲是个懦弱的人，循规蹈矩，按部就班，没有追求，不思发展。一天只要有三顿饭，春夏秋冬有衣穿，他就满足了，他一生与世无争，于人无争，温良恭俭让。(活到82岁)，但是他对父母孝顺，对兄弟姐妹关心，对子侄、儿女有爱心，对亲戚朋友有诚心，心平如镜，心清如水，父亲这种淡泊人生的心态是他高寿的原因，也对我的性格有着直接的影响。
可是我的二爸就不同，他精明强干，性烈如火，但他是庄稼行里的全把式，赶车、摇耧、缛麦秸，扬场使的左右锨。干农活快活、麻利，他从心里不服我父亲，认为自己应该来当这个家。就自封为“二掌柜””二当家”，从我记事起，就没见过二爸叫我父亲一声“哥”。看不起归看不起，但弟兄情义很重，同吃、同住，同在地里干活，二爸出门回来晚了，我父亲很操心，一个人走很远的路去接。同胞手足么，打断骨头连着筋呢。就是去赵镇赶一、五、八的集都是一起去，一块回，两个人都在麦囤里背麦子，那时候，咱们这儿用实物交易，政府流通的货币是“金圆券”，钱不值钱，一天多次贬值，东头能买个牛，走到集市西头就只能买个兔。这时候，三爸已在旧政府粮食科当科员，每月发工资就是一麻袋“金圆券”，市面上没人要，三姨用那东西糊墙呢！所以人们用实物互相交易。
我父亲和二爸同时都背着家里的粮食去上集，但用法不一样，父亲用粮食换成油盐酱醋菜 ，再换些麻糖，油糕，时令水果，背回家来，放在捶布石上，叫来全家的孩子都来吃。而我的父亲在旁边乐滋滋的看着孩子们分食吃货。
二爸就不同了，他把粮食卖了，先吃一碗羊肉泡馍，然后就到睹场去，掷骰子，吆雀儿，斗十四……。赢了就存成“窜世麦”，(一种粮食市场上流通的票据，像现在的支票)。输了，赌场老板就捎话给“大掌柜”，来赎“二掌柜”，父亲就拿上钱或粮将二爸赎回来，常常是这样。
有一天，从西安传来消息，郭表大伯吸大烟，挥霍无度，破产了，郭二表伯生意照常维持着，但是也不太景气。当时，国共两党正在内战，，县长换的像“走马灯”一样，各种赋税多的如牛毛。二爸不好好作务庄稼，三天打鱼两天晒网，有空就给赌场钻。
有一年，家里雇了个瓜客，山东人，大家叫他“山东客”，务了十几亩地的西瓜，山东客辛辛苦苦的种瓜，压蔓、掐秧。到了七八月，满地的大西瓜，只等着卖钱了。西瓜成熟了，要赶快买，不然就会烂在地里。可是二爸从赌场叫不出来。我父亲束手无策。“山东客”急得大喊大叫。跑到家里找我祖母喊:“我的老娘啊！那是钱啊！你们都不要哪！”父亲没办法，叫回三爸和长工赵二把西瓜勉强拉到集上去卖了。
1949年2、3月，解放军一个师把礼泉解放了，，马回回反扑过来，解放军退过泾河，过了几天，解放军来了两个军，一下子把马回回赶回了宁夏，这下礼泉才彻底解放了。
祖父去世后，祖母吸大烟 ，二爸赌博，地里产下些粮食交了赋税，西安表伯也破产了，没有了资助，只有出的没有进的，大家坐吃山空，日子一天不如一天，马瘦毛长，人穷志短，一家人离心离德，兄弟之间，妯娌之间，你的鼻子我的眼。嚷嚷着分家，终于有一天，叫来了五舅爷、二姑父、高太爷(家族里最高辈)，吵吵闹闹了几天几夜，把这个家分了。写了分书，签字画押，各回各家。
我家分了40亩地一头牛，二爸分了50亩地一头牛，三爸分了30亩地和白骡子。大车分在祖母名下。这时三爸已是昭陵乡(九乡)的乡长，正在动员人们成立初级社，父亲正熬煎40亩地做不过来，这下好了，就连地和牛都入了社。
二爸不但不入初级社 ，高级社也不入，坚持单干，他如鱼得水，大显身手，把50亩地做的和花一样，那几年，风调雨顺，五谷丰登，只要撒把种子，就有收成，二爸的谷穗一尺多长，满地都是野生的西瓜，梨瓜，谷满仓，粮满囤，棉花垒成山，他还买了一头牛，还要大干，只是成立了人民公社，已经是强制性的了。
改朝换代，春秋更替。50年一夜之间，清除了“黄赌毒”。新中国，新气象。。
一曲唢呐，
几声哀乐，
将列祖列宗祭过。
望白云悠悠而思亲，
忆音容栩栩而涕零。
悲欢离合，
是非功过，
谁人曾与评说，
春雨如泪，
长歌当哭，
把酒问青天，
人生几何？
洪建武
写于2018年清明
作者简介： 洪建武，陕西省咸阳市礼泉县昭陵镇菜园村人。原中学语文教师，现已退休，喜爱文学、书画艺术。
