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逗比夫妇行走轶事·Cambodia丨一眼千年,行走在古老的高棉

2021-05-18 19:08:30

点击上方蓝字,听说有颜会玩的人都关注了我们!

一个从不该被遗忘的王朝

这是一个古老而贫穷的国度,这里曾经拥有一个辉煌的王朝。


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它是汉朝人眼中的“扶南”,它是宋朝人口中的“真腊”,它是如今我们常常提到的东南亚国家---柬埔寨
它曾铸就辉煌,成为东南亚的权力之眼,远征越南,击溃占婆,威严肃穆的小吴哥见证了它的子民一步一步成为最接近神的孩子。
它曾归于宁静,受到大乘的点化,国民幸福,风调雨顺,享誉世界的高棉之微笑是当时社会岁月静好、子民内心满足包容的最好体现。
它也曾历经苦难,暹罗与越南的虎视眈眈,接近百年的法国殖民,,那些不堪回首的历史被风吹尽,只余一声叹息。

人总归是知足的,在遭受风霜雨雪后,对于此刻的和平自然是感恩戴德。

可有些东西不该被遗忘,那些辉煌,那些落魄,那些种种原因筑成今天的国。
漫步在吴哥窟,会有时空交错的恍然,究竟是什么让这样一片曾经繁盛无比的王朝变成了我们脚下的一粒土,我们眼中的一块砖。

一念天堂,应当是吴哥旧时的模样。

一眼千年,行走在古老灿烂的高棉。

享受这些美丽,若你也在暹粒。

出发前,你还需要了解这些


对于不了解吴哥文化的人来说,面对一堆古老的石头建筑会非常枯燥,在当地旅行的趣味也会大打折扣。
出发前读过不少游记,发现几乎每一个旅行者都强调,到访暹粒之前一定得做一做功课,了解吴哥窟背后的那些故事,这样才不至于在游玩的时候感到索然无味。
推荐下面几本书吧,很多人也在自己的游记中提到过,读了它们,相信你对吴哥文化会有一个大致的轮廓。


,全国以印度教作为主要的信仰。印度教中的三大神:湿婆神、毗湿奴、梵天,在吴哥窟里均可寻觅到他们的踪影。
随着时代车轮的滚滚递进,公元1181年者耶跋摩七世继位,他执政期间,将吴哥王朝的国教改为大乘,此时的吴哥寺庙里逐渐开始出现文化元素,其中被世人所称道的世界三大微笑之一---高棉的微笑,其宁静平和的面相即是受了大乘的影响而成。

【印度教三大主神】

【其他神明】
除了上述的印度教三大主神,还有一些神明的雕像在吴哥窟寺庙群中也很常见,以下即为其他吴哥窟里的印度教神明。


高棉从古至今经历了多个王朝,从最初的“扶南国”,到争斗不断的混沌时代,再到后来的“真腊国”,直至鼎盛的“吴哥王朝”时期,暹罗霸凌统治时期,最后到不得不迁都的金边王朝时期,这样一个古老的国度经历了辉煌与衰落。而整个暹粒地区的古建筑,包括罗洛寺遗址、女王宫、大小吴哥建筑群、崩密列等,均是这个国度荣辱兴衰的真正见证者。

干货和美图一样重要

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成都直飞暹粒的往返航班有三种,分别是东方航空、天空吴哥航空(原天翼亚洲航空)、柬埔寨吴哥航空。
不同航班的班期及耗时不同,可以根据自己的需求与行程的安排来选择适合自己的航班。

【暹粒王子酒店(Prince D’Angkor Siem Reap & Spa Sim Reap)】
酒店地址:Sivatha Blv,Mondul II,Sangkat Svay,Dangkom.(暹粒城中心)。
酒店特色设施:西餐厅,酒吧,咖啡厅,室外游泳池,桑拿房,SPA,健身房,舞厅,ATM机。
优点:地理位置好,距离酒吧一条街/老市场/夜市均很近,斜对面就是Lucky Mall大超市;泳池很大,酷热天气游泳很舒适;服务态度好,每个服务生都面带微笑耐心解答房客的问题;酒店内有ATM机,前台提供换零钞的服务;免费WiFi全酒店覆盖,信号不错。
缺点:内部装饰较为老旧;早餐种类较少,味道一般。

酒店的庭院很大,可以停很多辆车,每天都有不少Tutu车和私家车停放在院子里随时待命,一见到游客从大门出来就各种笑脸相迎招揽客人。

暹粒王子酒店

暹粒王子酒店

暹粒王子酒店

酒店的大厅可供几十人同时坐下休息等候,据我观察,选择该酒店的游客很少,反而日本和欧美游客数量更多。每天晚上6点左右会有一男一女两个歌手在酒吧区域驻唱,女歌手的声音很好听,有时间的小伙伴可以来欣赏一下。

暹粒王子酒店

暹粒王子酒店

暹粒王子酒店

我们定的房间是高级双人房,总体来说干净整洁,宽敞明亮,每天早上清洁工都会来打扫得一尘不染。洗手间干湿分离做得很好,有浴缸和淋浴两种方式,通风也还不错。

暹粒王子酒店

暹粒王子酒店

王子酒店的房间都是包含双早的,早餐在大厅左侧上二楼的餐厅处享用,典型的自助餐形式。虽然菜品的种类不算太多,但完全可以满足吃饱喝足的要求。

暹粒王子酒店

目前柬埔寨的旅游签证主要分为电子签证(e-visa)、使馆签证(贴纸签)、落地签证三种。
电子签证和使馆签证是目前大多数旅行者的选择,落地签证虽然可以满足说走就走的理念,但不排除在落地后存在排长队办理的麻烦,所以建议还是提前办好电子签证或使馆贴纸签证。
附上e-visa和贴纸签的办理方式与所需材料:

暹粒属于典型的热带季风气候,没有所谓春夏秋冬的分别,只有旱季和雨季。
旱季(11月至次年4月)是最适合去暹粒旅行的季节,中午日照强度大,早晚相对凉爽;雨季(5月至10月)的天气非常闷热,体感温度甚至可能比旱季还高。
无论雨季还是旱季,建议去暹粒游玩都穿棉质易干的衣服,佩戴墨镜,涂抹防晒霜。因为当地年平均温度超过30℃,紫外线强度较大,出门就是一身汗,随时还有被晒伤的可能。虽说雨季的雨量大,但降雨一般集中在中下午,且每一场雨的时间不会过长。有不少人说雨季更适合拍片,我个人认为阳光下的吴哥与雨中的吴哥各有各的美,所以这也就是见仁见智了。

如果不是国庆期间航班与酒店资源紧张,我们也不会把原本该5-7天完成的行程压缩到4天。
如果你愿意像我们一样花较少的时间尽量cover暹粒的绝大多数景点,下面的行程可以参考,但如果你想静下心来体会吴哥之美,感受当地的风土人情,一定要把游玩时间延长到7天左右。
【Day 1】


【Day 2】


【Day 3】


【Day 4】

短途旅行,行李自然是越少越好,只要证件齐全、资金充足、携带适量的常用药和生活必需品,旅途就可以轻松又愉快。
这次我们并没有携带转换插头,虽然柬埔寨使用的是德标两孔插头,但一些游客较多的城市如暹粒、、金边等都有标准式插头,所以不用担心充电的问题。如果恰好酒店是没有式插头的也不用担心,可以找酒店前台询问,他们通常都会配备免费的转换插头供房客使用。
药品如止泻药和抗敏药建议随身携带,不是每一个人都吃得惯当地的食物,万一发生腹泻或过敏可以立即服药。驱蚊水也是必备之一,东南亚的蚊子凶猛,一咬一个准,对于我们这些B型血来说,驱蚊水是救星。
生活用品中,雨伞是我强烈建议携带的,柬埔寨的雨说来就来,在雨季时常常会出现暴雨,此时你就会感受到带一把伞的重要性。防晒霜则是无论男生还是女生都应该涂的,东南亚太阳毒辣,不涂防晒霜的结果就是被华丽丽地晒伤。

①货币&小费:
货币:柬埔寨当地的货币是瑞尔,但在暹粒、、金边这样的城市,美元也是市面上流通的主要货币之一。建议大家先在国内换好美元,到了柬埔寨后直接使用美元更划算。国内在各大银行换美元只能换到100面额的大钞,可以到达机场后在超市买水或小零食将钞票破开。1美元≈4000瑞尔,不用担心你付给商家美元他找给你瑞尔的情况,只要找零不涉及低于1美元的情况,都会直接以美元的形式找零。
小费:对机场海关、景区工作人员、当地警察等任何公职人员以不正当形式索要小费的行为说NO!也许你想省事省时所以最后妥协给了小费,但请记住不是他们的职责,一边带着抵抗的手环一边做着令人不齿的事情,这是真真儿很可笑的。而对酒店服务生、Tutu车司机、餐厅服务员、Spa技师等服务行业人员,如果他的服务让你感到满意,建议给1-2美元作为感谢,这是对他们辛勤工作的赞同。

②包车:
游玩吴哥窟景区通常需要3天的时间,而Tuk Tuk车和汽车的组合则是游览“小圈+大圈+外圈”的最佳方式。不少游客选择Tuk Tuk车游玩小圈+大圈,汽车游玩外圈,但我建议大圈和外圈都乘坐汽车游览。暹粒地区的路况较差,下雨天地上的黄泥混着雨水四处流淌,晴天则到处是扬尘,坐Tuk Tuk车玩两天难免辛苦,谁坐谁知道。

③通讯:
在当地的通讯有两种方式,第一种是将手机卡开通全球通的服务,租一个移动WiFi,这样既可以满足随时随地上网的功能,还可以接收来自国内的电话和短信;第二种则是使用当地的手机卡,在暹粒机场即可购买,不过柬埔寨当地的手机卡流量有限制,不像泰国的happy卡那样有7天无限流量的套餐,且去过的朋友大多反映当地手机卡信号差,所以我们没有选择第二种通讯方案。

④门票:
吴哥窟:分为一日票、三日票、七日票三种,一日票时效为24h,票价$20;三日票时效一周,一周内任意三天(可不连续)使用有效,票价$40;七日票时效一个月,一个月内任意七天(可不连续)使用有效,票价$60。在购买门票时会对游客面部拍照,出票时游客的照片就印在门票上,进入吴哥窟的每一个景点都会有人查票。
崩密列:门票$5。
暹罗国家博物馆:门票$12
洞萨里湖:浮村门票+船票共$20。

⑤衣着:
就衣物而言,女生可以穿纯白或正红色的长裙,在吴哥窟拍照很出片,不过红裙真的太容易撞衫了,我一路上每个寺庙起码可以发现10个穿相似款式红裙的人。衣物不建议选用厚重的面料,暹粒地区天气闷热异常,走两步可能就是一身汗,所以无论是衣服还是鞋子都建议携带舒适、透气的类型。
吴哥窟景区中大多数可供参观的地方都是寺庙,一些寺庙规定不能穿过于暴露的服装,每天早晨出发时一定要根据自己当天要去的景点选择适宜的服装。
不能穿无袖/吊带/短于膝盖的下装的景点:巴肯山、巴方寺、小吴哥第三层。

⑥更详细的攻略:因为只去过一次柬埔寨,所以对于当地的情况不能算有多了解。马蜂窝里有许多柬埔寨的攻略,都算比较靠谱的。如果还想了解更多柬埔寨的相关游玩信息,可以看看马蜂窝里面的攻略。
http://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/13767.html


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Day1

 初识小圈,除了震撼别无他话


出发之前,心情异常激动,一到机场就开启旅行前碎碎念综合征。

这段时间我和大风哥一直各忙各的工作,好几个月没有撒欢儿,所以特别珍惜这一次逗比夫妇同好友出行的机会。

等飞机的间隙,秀一秀我那骚气十足的行李牌,人人都爱蚂蜂窝

暹粒-吴哥国际机场

通常直飞的航班,空姐都会发放出入境卡和海关申报单。柬埔寨的出入境卡内容比较简单,英文一般般的人也能看懂。如果实在不知道入境卡怎么填,也可以找空姐要一份中文模板。
入境卡和海关申报单在进入柬埔寨境内时会被海关收走,出境卡则会被钉在护照页里,所以填写时把出入境卡一起填好即可。

暹粒-吴哥国际机场

经过三个多小时的飞行,我们终于来到了暹粒吴哥国际机场,一下飞机就感受到一股难以抵抗的热浪,终于反应过来我们已经在东南亚。
虽然到访柬埔寨的时间正值他们的雨季,落地却是蓝天白云大晴天,心情也被好天气light up.
吴哥国际机场很小,下飞机之后没有接驳车,游客们直接步行进入机场内部。虽只是一个迷你机场,其建筑形式却非常富有柬埔寨当地特色,尖尖的房檐,朱红的屋顶,周围还种着各式各样的东南亚花卉。

暹粒-吴哥国际机场

过海关时果然遇到了很多蜂友游记里提到的索要小费的情况,尽管每一位暹粒的海关工作人员都佩戴着对抗贪污的硅胶手环,却仍然明目张胆地用中文向人索要1-2美元不等的小费,真是莫大的讽刺。
对于这种行为,还是建议国人坚定地说出No,你的妥协只会助长他们的贪婪与。如果你不给小费,一些工作人员会故意说你的入境单填写错误让你重写,还有些甚至会威胁说要录入你的指纹下次继续刁难你,大不了装傻装听不懂,最后他们仍然会放行的。

暹粒没有所谓的出租车,针对游客的只有包车公司的汽车、街头的Tutu车以及可供租用的摩托车。吴哥机场出口的左边有一家包车公司的窗口,专门提供机场接送与吴哥窟包车服务。
机场接送机的标配是雷克萨斯SUV,能够装下最多4个人的行李,很是宽敞。单程的价格是7美元,到达暹粒城区内任意酒店。不得不说这里的旅游业已经到了非常成熟的地步,包车司机满嘴跑火车,全程和我们上演忽悠与反忽悠的戏码,倒也有趣。

到达酒店,房间和想象的一样舒适,心情好到飞起来,安顿好行李之后,必须矫情地来一张自拍。

暹粒王子酒店

虽然不是一间看得见风景的房间,却正好能够窥见对面的民居。我想这户人家应该挺有浪漫的小心思吧,在走廊上挂了不少星星,晚上这些星星闪闪发亮一定美哭了。

暹粒王子酒店

收拾好行李,我们的包车司机Heng已经在酒店门口等候了,第一天的交通工具是Tutu车,第二、三天的交通工具是汽车,废话不多说,赶紧出发!

吴哥通王城

【通王城(南门)】
英文名:Angkor Thom(South Gate)
建造者:者耶跋摩七世
建造时间:12世纪
特殊意义:城门
特点:一条左右各54个石像的通道直达城门,右边为魔鬼石像,左边为神灵石像。

坐着Heng的Tutu车,一路颠簸得想吐,好在他会用一口流利的英文和我们逗趣。
我开玩笑问他柬埔寨男人可以娶几个老婆,他一本正经地回答我们:“理论上是一个,但大多数男人还是想娶很多个的,不过我可不敢再娶,我老婆特别凶。”原来柬埔寨也有类似成都的“耙耳朵”!
出了暹粒市区,道路便变成了雨天淌泥晴天扬灰的土路,壳壳带着3M的口罩简直是明智之举,牙齿天天晒太阳的傻白甜大风哥不知道吸进多少灰。所以建议女孩子们来暹粒旅游多带几个一次性口罩,如果你不想一大早美美的妆就被汗和灰糊掉的话。

吴哥通王城

通王城是旧时吴哥的首都,其名Angkor Thom本就是大城市的意思。整个通王城包括巴戎寺、巴方寺、十二生肖塔、癫王平台、战象平台等,而进入通王城之前,最有特色的莫过于它的南城门了。
南城门前有一条长长的石像通道,左右共54个石雕,象征着神话中的108个人物。

吴哥通王城

城门上方是一尊巨大的四面佛像,城门小而窄,每次只够一辆汽车通过,所以每天黄昏时这里比较容易出现堵车的情况。
通王城的东西南北四个门均可直通城市的中心---巴戎寺,我们一路上看到不少欧美游客骑着自行车穿梭在小圈中。选择骑车游览小圈的游客也不用担心迷路,只要穿过任意一个城门,都可以一路直达巴戎寺。

吴哥通王城

吴哥通王城

面向城门,左边是慈眉善目的神灵,右边则是凶神恶煞的修罗,所有石像都呈现出半蹲的拔河状姿势,而他们拔河的道具则是蛇神Naga的身体。印度教教徒认为,蛇神Naga能够掌管生死,而城门的雕像表现的是印度教文化中大名鼎鼎的“搅动乳海”的故事。
周达观的《真腊风土记》中对通王城南门的宏伟景象有着详尽的描述,“城之外巨壕,壕之上通衢大街,桥之两旁各有石神五十四枚,如石将军之状,甚巨而拧,五门皆相似。”由此可见当时出使柬埔寨的周达观对通王城有着何等震撼之感。
如今城门两侧的石像的头大多为复制品,而真品则保存在暹粒博物馆内,有专业人士进行修复和清理。时间充足却又不太了解吴哥窟历史的旅行者们,建议去暹粒博物馆待上大半天,听听馆内的中文讲解,这样可以更直观地了解这一片雄伟的建筑群的由来。

吴哥通王城

巴戎寺

【巴戎寺(巴扬寺)】
英文名称:Bayon
认养国家:日本
地理位置:通王城中心点
建造者:(始建者)苏利耶跋摩一世/(重建者)者耶跋摩七世
建造时间:12世纪末
特殊意义:吴哥王朝的国庙
特色:1)以者耶跋摩七世的面相为原型雕刻的四面佛---“高棉的微笑”;2)精美的回廊壁画与神话浮雕。

一路上偶遇不少穿着袈裟的僧侣,满脸稚嫩的小沙弥紧紧跟在年长的僧人身后,老僧人一边气定神闲地走着,一边用我们听不懂的语言教导着小沙弥。
吴哥窟的大多数寺庙都隐藏在丛林里,正是这样更能凸显它们静谧而又肃穆的美,Tutu车穿过安静的树林,偶遇的那些游客、僧人、小商贩,在我看来都是旅途中最好的点缀。

巴戎寺

巴戎寺

从南城门进来没多久,我们就望见一片浅灰色的金字塔形建筑群,Heng告诉我们,前方就是大名鼎鼎的巴戎寺了。
巴戎寺被誉为世界最伟大的建筑之一,其外观为金字塔型,总共分为上中下三层,史书上记载,巴戎寺中心的宝塔曾是鎏金的,寺庙中48座宝塔围绕着中心的宝塔,象征着天人合一的意义。
四面佛是巴戎寺的标志,巴戎寺共有54尊四面佛,每一尊佛像都带着慈善的微笑。蒋勋先生的《吴哥之美》中曾说,巴戎寺虽然是一个不算大的寺庙,但其到达通王城四个城门的距离是相等的,在当时的人们心中,这个寺庙不仅是王城的中心,更是世界的中心。

巴戎寺

最初巴戎寺建成后是用来供奉湿婆神的,者耶跋摩七世继位后,将国教改为大乘,因此重新修葺了巴戎寺,将其改造成了以文化为主而又融合了印度教特点的寺庙。
从巴戎寺的建筑形式可以看出,,而四周的城墙则是代表喜马拉雅山。

巴戎寺

进入巴戎寺,首先看到的是一尊面容安详的佛像,据说这尊佛像的面部是根据者耶跋摩七世的外貌雕刻而成。我们历来看到的佛像都是表情严肃的,给信徒一种威严与庄重感,而这尊佛像脸上挂着淡淡的微笑,更增添了一份亲切感。

巴戎寺

由于柬埔寨属于比较贫穷的国家,其对于吴哥窟建筑的保护与修复能力有限,这里几乎每一个寺庙都是由世界上各个国家和组织来进行认养与修缮。巴戎寺的认养国家是日本,能够有机会参与修复如此震撼与精美的寺庙,在我看来应当是无比的幸运吧。

巴戎寺

巴戎寺

除了面目慈善的四面佛,巴戎寺外侧回廊上的浮雕也是不可错过的特色,浮雕的内容包括神话故事、背景、市井生活、信仰等,每一处都雕刻得极为精细。

巴戎寺

巴戎寺

巴戎寺

巴戎寺

结构工整、高大宽敞的回廊让人仍可以感受到当年这座寺庙的辉煌。巴戎寺的回廊总长度超过1000米,绕着回廊走一圈你会发现,不管透过任何一个门框,都能望见一尊面善的四面佛。走在这样的回廊中,静静欣赏着这些精致的浮雕,内心仿佛也得到了感化。

巴戎寺

蜚声世界的“高棉的微笑”,第一眼看到就被深深震撼,每一尊佛像的面部都带着安详的笑容,平静而又慈爱地面对每一位朝拜者。光与影的变化中,从不同角度欣赏这些面容,会发现他们微笑的幅度仿佛有变化,真属吴哥文化中的奇迹。

巴戎寺

巴戎寺

不知是心理作用还是事实如此,在炎热的暹粒,走两步就一身是汗的我本觉烦躁,却在看到佛像后忽然平静下来。
据说这些佛像是参照者耶跋摩七世的面容来雕刻,这位君王一生坎坷,经历与叛乱,年过六旬才继位。大乘的点化让他从悲苦中浴火重生,成为吴哥王朝中最伟大的君王之一。我想,这就是信仰的力量吧。

巴戎寺

巴戎寺

巴戎寺

巴戎寺

绕着回廊慢悠悠地走着,穿过一个门框,被忽然抬头的景象惊艳了一把。阳光下这微笑的佛像极具震撼力,让人为之驻足欣赏。

巴戎寺

吴哥窟寺庙群的各类门廊都是拍照的好地方,走进巴戎寺,我至少看到了10个穿着红色长裙的姑娘各种摆拍。本来我也打算第一天就穿一条红色纱裙,可一下飞机就被这火辣辣的太阳吓退了,还是换一身朴素的装扮吧,就不和红裙大军抢机位了。

巴戎寺

巴戎寺

如果你是一个内心平和美好的人,那我一定建议你在巴戎寺找一块荫凉的地方,在乘凉的间隙用心去听周遭的声音,仿佛每一块石头都在述说着千年前的那些故事。
如果你是一个逗比如我的人,不妨躲开团队游大军,在人少的地方抬头自拍装文艺,低头思考转圈圈,当然动作不要太怪异,上了头条新闻就不太好了。

巴戎寺

巴戎寺

天蓝得刚刚好,阳光投在佛像微笑的脸上,为它们本就平和的面容镀上一层金光。难怪蒋勋先生在讲解巴戎寺的时候反复地说,巴戎寺的200多面佛像是吴哥艺术的奇迹,不同的光线照耀下,它们的表情仿佛也在变化,有时看起来是闭眼安详的微笑,有时看起来又仿佛睁眼淡然的微笑。
从来不曾想到,来到吴哥窟参观的第一座寺庙就如此精彩,对之后的每一处目的地也就充满了期待。

巴戎寺

巴戎寺

巴戎寺

巴芳寺

【巴方寺】
英文名称:Baphuon
认养国家:法国
地理位置:巴戎寺西北方200米(同属于当时通王城的中心)
建造者:乌迭蒂耶跋摩二世
建造时间:11世纪
特殊意义:供奉印度教湿婆神的地方
特色:1)世界上最大的、图样最复杂的立体建筑之一;2)寺庙顶层有一座卧佛,需要发挥一定的想象力才能看出。

出了巴戎寺,沿着西北方走200米,便是巴方寺了。巴方寺是一座典型的须弥山寺,整个建筑呈现金字塔的形状。与巴戎寺的完善修复现状不同,巴方寺前的广场上零零散散放着上千块石头,显得略为破败与孤独。

巴芳寺

巴芳寺

巴芳寺

如果走近观看这些地上散落的石头,你会发现每一块石头上都有编号。巴方寺是由法国人领养并负责修缮工作的,当时的法国专家将所有石头编号并摆放在草地上,红色高棉时期,柬埔寨人赶走了绝大多数的外国学者,修缮工作就此停摆。该时期结束时,法国学者们再回到巴方寺进行修复时,由于当时档案资料的损毁,再也无法找到这些石块应有的位置,所以它们也就这样被遗弃在这里了。

巴芳寺

巴芳寺

巴芳寺

巴芳寺

穿过长长的引桥,就可以进入巴方寺的内部了。这引桥很宽,接近两米高,风哥这个熊孩子说铺一张红毯就可以当作柬埔寨式星光大道了,我只能表示呵呵。

巴芳寺

和游客众多的巴戎寺相比,巴方寺显得空旷又安静,进入巴方寺需要先爬一段陡峭的阶梯,爬上寺庙的第一层即可俯瞰周遭的树林和门前的引桥。

巴芳寺

巴芳寺

这座古朴的寺庙是乌迭蒂耶跋摩二世为供奉湿婆神所修,15世纪后期才改造成寺庙,最初的巴方寺在史料中记载其中心有一座高耸入云的铜塔,后因不知名的原因铜塔被拆除,只留下空空荡荡的平台。

巴芳寺

巴芳寺

巴戎寺

巴芳寺

我们在巴方寺最大的感受就是:晒。巴戎寺的回廊可供游客乘凉,怕热的人还可以藏进寺庙里躲躲太阳。巴方寺则是一层一层的平台,完全暴露在阳光下,涂了厚厚的防晒霜的我都感觉皮要晒脱了。放眼望去,没有撑太阳伞的只有当地人和欧美人,巴方寺成为我这次旅行晒成碳的开始,说多了真的都是泪。

巴芳寺

巴芳寺

要想俯瞰整个巴方寺,需要登上它的第三阶平台,台阶陡峭到令人惊叹,好在两边还有扶手,我反正是爬得要跪了。据说巴方寺的台阶是整个吴哥窟寺庙群里最陡的一段,和它相比,后面一天我们游览的小吴哥寺庙里的台阶也不过如此。
我望着这么高的台阶一直叹气,身旁两个欧美大白妹子看着我唉声叹气的样子还不停地笑我,等她们开始爬的时候也是各种哀叹,所以嘴炮功夫一时强,谁爬阶梯谁喊娘,手动呵呵一下。

巴芳寺

巴芳寺

登上第三层,就可以观赏到巴方寺鼎鼎有名的卧佛了。不过这座卧佛不像其他地方的卧佛那样明显,需要一定的想象力才能观察出佛头和佛身在哪里。

巴芳寺

和游览巴戎寺时的恬静心境完全不同,巴方寺让我有一种淡淡的忧伤。一方面是忧伤这里曾经如此宏伟,如今却只剩下残骸,另一方面则是忧伤我晒得发红发黑的皮肤,以及被汗水湿透的衣裳。

巴芳寺

巴芳寺

从高高的平台上爬下来,大家的脚都在颤抖,我感叹着自己的微信步数一定暴增,要知道我可是曾经创下某个周末微信步数只有32步的女人,树懒附体的我能实现30步到20000步的飞跃,还得感谢美丽的、热腾腾的、神秘的吴哥窟。

巴芳寺

巴芳寺

走出巴方寺,进入树林时终于感受到了久违的凉意,来之前听不少朋友说过暹粒的雨季是走两步就流汗,果然如此!
偶遇一只猴哥,感觉这里的猴子都成了精,一点儿也不怕人.给它拍照的时候镜头感十足,时而张大嘴打着哈欠,时而看向远方思考人生。

巴芳寺

巴芳寺

【战象平台】
英文名称:Terrance of the Elephants
地理位置:巴戎寺以北350米
建造者:者耶跋摩七世
建造时间:十二世纪末期
特殊意义:吴哥王朝国王阅兵之地
特点:超过300米长的平台雕刻了大象、狮子、神鸟等动物,均栩栩如生。

巴方寺北边不远就是战象平台了,建于12世纪末的战象平台是者耶跋摩七世阅兵的地方,过去的吴哥国王高高在上地坐在这里,挑选自己喜欢的坐骑,检阅自己的士兵与车队。
由于急着去巴肯山看日落,战象平台我们不过匆匆一瞥,甚至都没有登上去体验一把君临天下的霸气。如果你的时间充足,一定要绕着战象平台走走看看,这里的动物雕塑栩栩如生,画面感超强,是一个值得为之停留的地方。

战象平台

战象平台

战象平台

巴肯寺

【巴肯山】
英文名称:Bakheng
地理位置:通王城南门外西侧1.5公里
建造者:耶苏跋摩一世
建造时间:9-10世纪
特殊意义:耶苏跋摩一世迁都的结果,巴肯寺是供奉湿婆神的地方
特点:1)制高点,观赏日出日落的绝佳之地;2)可远眺吴哥窟全景。

有人说,你没有看过小吴哥的日出和巴肯山的日落,你不能说你来过吴哥窟,所以我想我们应该算是没有来过吴哥窟的那一群人吧....
还记得我小雨神的称号吗?在马尔代夫、越南遇见下不停的雨、在新加坡遇上大暴雨、在日本遇上百年难遇的全球大降温,四季如春的冲绳冷成狗,那个永远是雨天阴天暴风雪天感应器的逗比是谁?是我是我还是我。
所以在前往巴肯山的路上,我们的司机Heng对我说:“你们能在雨季碰上这么好的天气真是太幸运了,待会儿一定会有美丽的日落等着你们。”我只冲他邪魅一笑,下不下雨还不一定呢,果然这个flag立得又早又快又好。

巴肯山是这一片唯一的制高点,当年耶苏跋摩一世将都城从罗洛寺群迁到这里,就是看中了它相对较高的地势。巴肯山上的巴肯寺是欣赏日落的最佳地点,走山路只需20分钟就可以到达巴肯寺,毕竟咱们四川的孩子见惯了大山大水,70米海拔的巴肯山对于我们来说就是个小土坡。
山间步道不算陡峭,一路慢悠悠地走上去,还可以欣赏一下午后丛林柔美的光线。

巴肯寺

特别说明一下,巴肯寺对于每天欣赏日落的人数是有限制的,有专门的工作人员站在山下发放临时胸牌,每次登上巴肯寺的人数不能超过300人,基本上都是下来一个再上一个,没人下山那就只能排队等着。所以如果你想要在巴肯山顶欣赏日落,务必4点半之前到达这里,没有游客会在日落结束之前就下山的,来晚了只能眼睁睁地在山下看着夕阳的光辉一点一点一点地暗下去....

巴肯寺是供奉湿婆神的寺庙,具有比较典型的印度教寺庙特征,寺庙的四个角各有一个尖尖的宝塔,中间还有一个损毁比较严重的主塔。据说巴肯寺建成时,五座较大的宝塔和下面小的宝塔都是贴金的,可以想象当时这座寺庙该是何等的威武霸气。

巴肯寺

巴肯寺

此时的天空碧蓝如洗,能见度极高,远处一片白色的云朵萌萌的,形状好像一只爬行的乌龟。
我们四个兴冲冲地讨论着待会儿的日落该如何占一个好机位,就在此时,远处不知道从哪儿飘来一大片乌云,而乌云挡着的地方正是日落的方向。
4点半就在巴肯寺暴晒着,心心念念想着欣赏日落的我们,此刻的感受已经不是崩溃可以形容的。虽然大家没有明说,但从风哥的哀怨眼神我可以看出,这次的锅又得我背,谁叫我是雨神。

巴肯寺

巴肯寺

巴肯寺

日落在5点准时开始,然而这日落对于我来说已没有任何意义,远处一片一片又一片的乌云,犹如一层一层一层剥开的洋葱,哦不,我的心。

巴肯寺

下山的时候看到超多的旅行团和散客雄赳赳气昂昂地往山上走,等着攀登巴肯寺的队伍已经排到了半山腰。刚才还因为没有看到日落而遗憾不已的我忽然感到神清气爽,看着他们或激动或期盼或兴奋的表情,我还是不告诉他们日落早就看不到了的残酷事实吧

看完日落回到酒店,太阳已经彻底落山,Heng对我们没有看到日落表示又惊讶又好笑,为了抚慰我们受伤的心灵,答应第二天凌晨4点半就来酒店接我们去看小吴哥的日出,感天动地柬埔寨好司机!
回房间收拾片刻,饿到飞起的我们决定去老市场和酒吧一条街逛逛,既然来到柬埔寨,第一顿当然要吃当地有名的高棉菜!高棉厨房的人实在是太多,排队都排出门口了,酒吧一条街的Amok餐厅成为我们最终的选择。

【Amok Restaurant】
地址:Between The Passage and Old Market, Street 09.
人均:15-20美元
特色菜:Amok拼盘、冬阴功汤、绿咖喱牛肉、芒果Shake

阿莫克餐厅

阿莫克餐厅

即使是昏暗的灯光下,也要美美的拍照,即使没有看到巴肯山的日落,也要保持微笑!

阿莫克餐厅

阿莫克餐厅

Amok是一种柬埔寨式的烹饪方式,最常见的是Amok鱼,其次是牛肉、鸡肉、猪肉等肉类,作为柬埔寨的国菜,Amok当然是每一位游客必点的菜肴。
本着尝尝鲜的心理,我们点了一份Amok拼盘,这种拼盘由四种肉类和一种蔬菜组成,商家很贴心地为每一种肉类插上小标签,让食客不至于稀里糊涂地吃掉它们。幸好我们没有傻乎乎地先点一大份Amok鱼,鱼的味道有一点点腥,牛肉鸡肉和猪肉都比较鲜嫩可口。

阿莫克餐厅

柬式炒粉皮,粉的口感很Q弹,里面配的鸡肉也很新鲜,配合酸辣的酱汁吃起来很开胃。
这盘本来是风哥自己点的,却很快被我们瓜分掉了,足以见得它有多受欢迎。

阿莫克餐厅

阿莫克餐厅

冬阴功汤本该是配的虾肉,但服务员告诉我们虾肉已经卖完了,只能将里面的虾替换成猪肉。虽然这样吃起来不算正宗,但好在汤料的味道还是很不错的,配上香喷喷的米饭可以吃得很满足。话说东南亚的米饭就是好吃,有一股回甜回甜的味道!

阿莫克餐厅

这里的咖喱汤有绿咖喱和白咖喱两种,绿咖喱的味道更为辛辣,嗜辣如命的琳琳当然选择了绿咖喱。汤里还煮了些当地的蔬菜,我们只吃出了芹菜和白瓜,其他的蔬菜完全不知道是啥。

阿莫克餐厅

芒果Shake一定是重头戏,如此酷热的天气,一杯这样冰爽的饮品完全可以帮你驱散掉暑气。
没有芒果的东南亚不是好东南亚,没有冰沙的夏天不是真正的夏天!就酱~!

阿莫克餐厅

吃饱喝足后,整个人的状态一下回升,看来这个世界上只有两种事物可以让我在最疲惫的状态下也能两眼放光:帅到无死角的吴彦祖,好吃又好看的食物。
而这个世界上也只有两种事物可以让小伙子们集中注意力:老师,手机。懂的自然懂。

阿莫克餐厅

阿莫克餐厅

阿莫克餐厅

吃完晚餐,幸福感爆棚,开始在酒吧一条街和老市场闲逛,一开始不了解行情的我们看到老市场的冰箱贴和明信片都是5美元好几个,觉得好便宜好划算,后面几天才发现,吴哥窟寺庙门前不少小孩死乞白赖求我们买她的纪念品,明细片1美元10张,冰箱贴1美元3个!!!
不过既然来了东南亚,各类鲜榨果汁还是值得尝试的,敞开肚子喝,反正这里热到让你只会流汗不会时不时找厕所。

老市场

老市场

逛完老市场,在路口正好遇到一个街头艺人,他用着再简陋不过的装备,表演着吞火和近景魔术。也许是他的魔术太过拙劣,也许是他表情过分夸张,周围的人都被他逗得哈哈大笑,他也憨憨地跟着观众一起笑。忽然会觉得有一些些心酸,只要是正当的工作,怎样都值得尊重,怎样都是为了生存。

老市场

老市场

老市场

酒吧一条街的夜,越夜越繁华,人们在酒精和音乐中放松,忘掉白天的日晒与疲惫。anyway,明天还要启程,拿来一杯长岛冰茶伴我半晚安睡吧。

酒吧街


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Day2

暴走大圈,雨季的你依然美丽


如果你某一天的计划里有“观赏小吴哥日出”这一项,我只有一条衷心的建议:趁早!趁早!趁早!
很多包车司机会选择凌晨5点才到酒店门口接人,赶到吴哥寺已经是5点半以后了。吴哥寺观赏日出的最佳位置只有寺庙门前左边的那个水池边,超过5点半到达那里只会看到里三层外三层的人、相机、三脚架,什么日出什么倒影什么机位都统统靠边站吧。

解决这个问题的最好方法参见以下三步:
①各种撒娇卖萌讨好,总之就是拜托包车司机一定一定在4点半来酒店门口接你(酒店较远的朋友们,这个时间更要提前嗷);
②提前一晚告知酒店前台你的房间号码,并告诉他你要在第二天凌晨去小吴哥看日出,前台会根据房间的人数为你提前打包早餐,避免你看完日出饥肠辘辘;
③请务必穿长裤,带好防蚊水和清凉油,水池边的蚊子极其凶残,我一条腿上20多个包完全不是吹牛的!

完成了上述三步,你离小吴哥的绝美日出就又近了一步,最后只用看天公作不作美了。正值雨季,并不是每一个人都会那么幸运地看到日出,我们出发的前一天晚上大暴雨,酒店前台和包车司机都建议我们第二天不用那么执着于早起看日出了,可作为天气毒奶的我,这时起到了关键的作用,既然来都来了,自己约的日出淋着雨跪着也要看完!

吴哥寺

【小吴哥(吴哥寺)】
英文名称:Angkor Wat
领养国家:世界多个国家
地理位置:暹粒以北6公里处
建造者:苏利耶跋摩二世
建造时间:12世纪
特殊意义:曾为供奉毗湿奴之地,后改为寺庙
特点:1)世界上最大的建筑;2)东方四大奇迹之一;3)柬埔寨的国宝,吴哥王朝的瑰宝。

5点赶到小吴哥,司机一路哈欠,我们也是神智恍惚,到达水池边还是一片漆黑,除了拿着长枪短炮专业级别的欧美游客和叮人不见血的蚊子大军,四周啥也没有。架好三脚架开始蹲点,本以为会等待很久的我们,突然发现从东方升起一片微光。
日出果然是个神奇的东西,你以为需要很久的时间,可这光和影的变化往往就在一瞬间,错过一瞬也许就是错过了整个过程。

吴哥寺

吴哥寺

天越来越亮,这时水池边聚集起来的人也越来越多,对大风哥、壳壳和琳琳的感激之情难以言表,感激他们用血肉之躯为我挡走了任何一个想插队想挤开我想挡在我前面的老法师。
是的,我想我一定是老法师吸引体质,因为在我专心致志拍日出的时候,一位穿着摄影背心的老法师默默地端着他的脚架挤到了我的旁边。还记得我在泸沽湖遇到的批评我的索尼A7连相机都算不上的老法师吗?这位吴哥窟老法师与那位泸沽湖老法师有过之而无不及,他的1D几乎闪瞎了我的眼,他撇了撇我那旧旧的5D2,把他的脚架往我这边挪了挪,又挪了挪,最后干脆对我说:诶姑娘,你过去点儿,我这儿不好拍呢。
此时的我内心活动是:我真是哔了氪金哮天犬了!!!但看着这美得让人窒息的日出慢慢地展现在我眼前,我告诉自己,要冷静,要控制,要善良!

吴哥寺

吴哥寺

天的颜色变得越来越红,各种奇幻的光芒在天空中出现,倒映在池水中的小吴哥像一朵莲花,仿佛绽放在这耀眼的红与炫目的紫中。
此刻的我,已经忘了蚊虫无休止的叮咬,忘记了老法师不消停的挤兑,甚至忘记了尘世烦恼,只想这样默默地欣赏这自然奇迹与建筑奇迹的完美融合。难怪那么多人说没有看过小吴哥的日出,你的柬埔寨之旅一定是遗憾的。一眼,只此一眼,就能惊艳你的整个旅途。

吴哥寺

吴哥寺

太阳完全升起后,观赏日出的人群开始慢慢散去,我们沿着水池一路走向小吴哥的引道,被这朝阳柔和的光芒深深地迷住了。
这时就要祭出我们的吉祥物---小嘉和小义了,这两只小火车是琳琳在台湾做交换生时,一位来自嘉义的同学送给她的礼物,从那时起,无论走到哪里琳琳都会带着这一对小火车。小火车陪她看遍大好河山,走遍大江南北,每一次的旅行因为小火车的福佑而平安又愉快,所以这次我们的高棉之旅,怎能少了它们的陪伴。沐浴在晨曦之光中的小火车,笑眯眯的小眼睛,呆呆的模样超可爱。

吴哥寺

吴哥寺

琳琳用肉乎乎的手,托起了宛若莲花的小吴哥,所以我要毫不客气地将这张照片取名为:肉爪催花。

吴哥寺

不到7点,天已是大亮了,吴哥寺的大门还未打开,我们又返回到城门外的护城河边,此时的护城河明亮如镜,云朵和树林倒映在河面,像一幅颇有意境的油画。

吴哥寺

吴哥寺

在河水中我们发现了一片心形的莲叶,,不太熟悉当地的气候,所以不清楚是不是已经过了莲花盛放的季节,不过只此一株独立,反而有一种别致的美。

吴哥寺

说了这么多有深度有内涵的话,相信大家一定觉得这不是逗比的我应有的风格。
看到这一片莲叶和一汪河水,我忽然想起某次网络上看到的段子:有一种阅读理解,叫语文老师的理解。
例如作者写到“我家的窗帘是蓝色的”,语文老师会说你看你看这是作者内心忧郁感伤的表现;
再例如作者写到“我家门前两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”,语文老师会说你们看你们看这是作者对当时社会陈旧迂腐思想的无奈。
所以从小到大,我都一直不太懂,明明是一件稀松平常的事,怎么到了语文老师的嘴里就带着前无古人后无来者的感情色彩。
如果面对这一朵莲花,我当年的语文老师们会不会引经据典,联想到王朝的衰落,岁月的变迁,的演变。LOL......

吴哥寺

约莫7点半,吴哥寺内部对外开放了,我们也就跟着游客大军一同进入了寺庙里。其实建议大家不用一窝蜂地先去攀登吴哥寺第三层,沿着每一层的回廊从外向内走,你会发现很多有趣的地方。

吴哥寺

吴哥寺

大合照永远缺了我,下次出游我一定把我的头像给P上去!这里得吐槽一下多动症儿童大风哥,每一张照片中他的脸都是糊掉的,小伙子不要太爱动好吗!

吴哥寺

吴哥寺

一位老奶奶骑着单车从黑漆漆的林子里出来,阳光照在她的脸上,我甚至可以清晰地看见她的皱纹。她算不上美,打扮也是普普通通,可我喜欢这样的天气这样的画面,感觉很生活。

吴哥寺

登上这些台阶,穿过长长的引道,再往里走就是吴哥寺的内部了,也许是我们机智地错过了参观大军,寺庙门口竟然没有见到几个人。

吴哥寺

吴哥寺

进入吴哥寺,首先吸引我的是第一道回廊上精美的雕刻,手挽手跳着舞蹈的Apsara女神,其美丽的身姿与平和微笑的面容让人难忘。吴哥寺的雕刻精细到极致,衣襟的褶皱和发丝的弯曲都能淋漓尽致地在这些雕刻中体现,不得不令人称绝!

吴哥寺

清晨的回廊里凉风徐徐,吴哥寺的回廊设计极为巧妙,不时有穿堂风为你带走夏日的酷热。
吴哥寺的两道回廊分别雕刻着不同的内容,第一层回廊主要是《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》里的故事,第二层回廊则是能歌善舞的仙女像。,象征着印度教中众神的住所---须弥山,通往宝塔的阶梯虽然只有十几米的高度,却非常陡峭,很难想象没有木制阶梯,当时的人们该是用怎样手脚并用的姿势才能安全地登上宝塔。

吴哥寺

这一段几近直立的阶梯又被称作天堂阶梯,印度教教徒们相信,只有虔诚地通过这阶梯登上宝塔,才能真正的接近天堂。早年吴哥寺是没有修葺这样的木制阶梯的,据说在法国殖民时期,一个官员的夫人在参观吴哥寺时从石阶上不慎摔下不治身亡,官员在悲痛之余出资修建了木梯和扶手,希望从今以后的游客可以免于危险。

吴哥寺

需要注意的是,攀登吴哥寺的第三层是不能穿短裙短裤的,有专门的工作人员检查游客着装。机智的我专门带了一条几乎拖地的长围裙,在登第三层之前将围裙一裹,就完全符合寺庙的参观要求。
有意思的是,一群欧美大白妹子穿着超短裙想要攀登宝塔,自然是被拦下来了,百般劝阻仍不愿意更换着装的情况下,工作人员只好请她们离开。大白妹子们开始吵闹起来,一副不能理解为什么不能穿短裙的样子,还不停地指责工作人员太mean。在如此安静的陵寝大吵大闹,不尊重他人的信仰与习惯,妹子啊,不蒸馒头争口气,少长身体多长心吧。

吴哥寺

登上吴哥寺的第三层,继续被那些精致的浮雕惊艳,中间主塔的每一层都雕刻着姿态各异的神像,连层与层之间间隔的花纹都精细无比。难怪有人说吴哥窟按照小、大、外圈的顺序游览是有道理的,小圈上巴戎寺的四面佛与浮雕本已经栩栩如生,可小吴哥的雕像更为细腻动人,女王宫的浮雕则比小吴哥还要精致,这种层层递进的参观顺序让整个旅途更具观感和层次感。

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

站在第三层可以远望小吴哥周围的丛林,甚至还可以看到远处的热气球。吴哥窟地区大部分地方是不允许使用飞行器拍照的,所以天气晴朗时间充裕的时候,不妨试一试乘坐热气球,从不同的角度欣赏小吴哥的美。

吴哥寺

从宝塔上颤巍巍地下来,手脚都在发抖,吴哥寺的三层分别代表地狱、人间和天堂,想想古代的人们是如何虔诚地来到小吴哥,又是如何诚惶诚恐地以跪拜的姿态登上这心目中的天堂,信仰的力量果然强大。

吴哥寺

吴哥寺的雕刻众多,甚至连门楣上都满满地雕刻着各类神话故事。如果你时间充足,建议花2天的时间来游览小吴哥,一天清晨来看日出,在朝阳的光辉下细细欣赏回廊上那些精美的雕刻与壁画,一天午后来看整个建筑,因为吴哥寺是苏利耶跋摩二世的陵寝,其朝向是坐西朝东的,下午的光线更为柔和,也更适合拍照片。

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

整个吴哥窟建筑群里,还有一种非常具有当地特色的东西,那就是这些建筑的窗棂。这种窗户被称为直葫芦棂虚窗,像串着一串串的珠帘。阳光透过窗棂,洒在地面的是一道道美丽的光影。因为这样独特又巧妙的设计,让行走在回廊里的人们感受不到室外的暴晒,却又能起到通风的作用,古人的智慧确实是无穷的。

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

重新走回第一回廊,这里刻画着《摩诃婆罗多》中王室争斗的故事,壁画上的战马、士兵、刀剑密密麻麻地堆叠在一起,人物的表情与动作都刻画得惟妙惟肖。另一面的回廊则刻画的是《罗摩衍那》中王子的历险故事,而其中王子带领着猴子大军与恶魔战斗的画面则是最精彩的一部分。

吴哥寺

吴哥寺

吴哥寺

小吴哥的猴子也是超多的,一个个都成了精,随处可见大猴子抱着小猴子满地找果子吃的情景。原本以为靠近它们会惊吓到它们,可走近了才发现它们不仅不怕人,根本就不把人放在眼里好吗。

吴哥寺

吴哥寺

这只猴子呆呆地靠着门框望着远方,不知是在思念他的心上猴还是思考他的猴生。

吴哥寺

从侧道走出小吴哥,一棵棵巨大的树为我们遮住晌午的烈日。这里应该是曾经被遗忘了很多很多年,所以周遭的树木都长得格外繁盛,不知曾经辉煌的吴哥王朝,在经历了千年的孤寂后,能否料到如今会有人流如织的景象?

吴哥寺

吴哥寺

走出城门时,看到内墙上暗红色的浮雕,觉得这样的暗纹印在衣衫上也许很美。
小吴哥是大气而又精美的,它的每一处细节都让你不由感叹千年前的文明是如何的灿烂。可是岁月如梭,再辉煌的文明,都终将被历史的车轮无情碾压,最终尘归尘,土归土。

吴哥寺

走出小吴哥,再回头看一眼这宁静的河面,蓝色的天,孤单的莲。
引道前霸气十足的七头蛇神Naga,想必已经看惯了这世间的千变万化,任由风蚀雨打,它就在这里啊。

吴哥寺

吴哥寺

圣剑寺

【圣剑寺】
英文名称:Preah Khan Temple
领养组织:国际遗迹基金会
地理位置:通王城北门外约2公里
建造者:者耶跋摩七世
建造时间:十二世纪初期
特殊意义:者耶跋摩七世为了他的父亲修建的寺庙
特点:高棉人最重视的寺庙之一,相传是存放圣剑的地方。

如果你要问我,吴哥窟所有寺庙中我最喜欢哪个寺庙,我一定会毫不犹豫地告诉你:圣剑寺。不同于小吴哥的人人爱,女王宫的惊艳,塔布隆寺的名气在外,巴戎寺的蜚声世界,圣剑寺是一座低调又隐蔽的寺庙,却也是我心目中不该被遗忘的独特之地。
者耶跋摩七世是个孝子,他为纪念他的母亲而修建了塔布隆寺,又为了宣扬父亲的战功而修建了圣剑寺。隐藏在丛林里的圣剑寺,曾在15世纪被吴哥王朝所弃,可即便如此也没能阻挡高棉人对它的崇敬与重视。

圣剑寺

圣剑寺的引道两侧仍是蛇神Naga的雕像,与其他寺庙相同,两排雕像的内容也是搅动乳海的故事。

圣剑寺

沿着引道一直往前走,首先进入眼帘的是寺庙边的小水潭。满眼的翠绿色,树的倒影美得像一幅油画。这里的牛都是散养着,时常在林间和寺庙外看到闷声吃草的大白牛。

圣剑寺

穿过外门,圣剑寺方方正正的模样出现在我们面前,两尊巨大的无头石雕立在门口,手中握着的石剑非常霸气。寺庙规模不小,沿着中轴线一直走下去就会发现,门套着门、窗连着窗是这座寺庙的建筑特色。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

自古红蓝出CP,逗比夫妇终于有了自己的合照。圣剑寺的每一个窗户都很深,所以其实这样的姿势下我俩根本不知道对方在做什么样的动作和表情。正好望向彼此的瞬间被抓到了,一定要感谢一下相机背后的琳琳。

圣剑寺

一个门框套着一个门框,视觉上的深度让圣剑寺的结构显得非常通透。也许是这错综复杂的门框和走廊挡住了阳光,走进圣剑寺里竟产生了几分凉意。

圣剑寺

自然与建筑的结合也是圣剑寺的一大看点,过去这里曾被废弃,鸟类吃了树果将种子传播进寺里,几百上千年的时光让这些种子长成了参天大树。
树根交错盘绕着石墙,树冠高高地伸入空中,沿着屋顶往上看,天空被树和石分割,柔和的光线透过树荫投进室内,真真儿的美好。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺内有一处被称为图书馆的地方,据传这里是过去存放镶满宝石的圣剑的地方,而圣剑寺也因此得名。
在高棉人民眼中,圣剑是由神赐予人类的武器,而唯一能继承圣剑的只能是他们的王,所以存放这把圣剑的寺庙也成为人们心中神圣的地方。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

图书馆的右边是一处被称为dancing hall的大厅,虽已破败不堪,但仍能清晰地分辨出四面墙上雕刻的Apsara女神像。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

这棵巨大的树根被当地人称为象鼻子,因为常年的风吹雨打,树根内部已变为空心,可以容下一个人的头,从远处看就像正在吸水的象鼻。

圣剑寺

圣剑寺

我想圣剑寺中最有趣的莫过于这一处景观:参天大树寄生在石墙上,从室内看去天空被树和屋顶分割成完美的形状。当你正面抬头望时,你会发现左上角的一大片石块的曲线就像人的侧脸。而当你换一个方向再抬头望时,则会发现此时的天空呈现的是一个爱心的形状。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

我们从圣剑寺的西门进入,东门出来,再回头望一眼圣剑寺,这真是一个东西通透的寺庙。史书上有记载,圣剑寺在刚修建完毕时,它的屋顶都镶嵌有各色宝石作为装饰,如今宝石虽早已不在,但必须说一句,这座寺庙真是吴哥窟大圈里的一抹独特的色彩。

圣剑寺

圣剑寺

圣剑寺

沿着圣剑寺西门的引道一直往外走,前方就是龙蟠水池了,途径一座小小的神庙,实在是太有林间小屋的味道。

圣剑寺

圣剑寺

龙蟠水池

【龙蟠水池】
英文名:Neak Pean
地理位置:圣剑寺以东300米
建造者:者耶跋摩七世
建造时间:12世纪下半叶
特殊意义:救死扶伤的寺庙疗养所
特点:水池四个方向的雕塑分别代表水、土、火、风,雨季时游览更能欣赏它独特的美。

龙蟠水池位于圣剑寺东边的一座湖心小岛上,。蒋勋先生的《吴哥之美》中曾经讲过,虽然这里叫水池,但它实际的作用是提供药浴,也就是古代类似于医院的地方。
要想进入龙蟠水池,首先要穿过这一片湖,也许是雨季的缘故,湖里蓄满了水,天和湖的交界是那么美,就连远方欲落雨的乌云也显得没有那么压抑了。好吧,我承认是因为壳壳的背影太帅导致我语无伦次了。

龙蟠水池

我们的吉祥物再一次入镜,沐浴了早上的晨光后,再来感受下黑云压城城欲摧。

龙蟠水池

湖上的栈道有不少小商贩售卖吴哥窟的手绘,其实我很喜欢这种鲜艳的画,可大风哥说一幅东南亚风的画挂在我们地中海风的房子里感觉怪怪的,于是只能遏制住掏荷包的冲动。

龙蟠水池

龙蟠水池

湖中还有不少枯死的树木,就这样横七竖八地倒在水面上,颇有些颓废的意味。

龙蟠水池

龙蟠水池

龙蟠水池

龙蟠水池中间有一个大水池,东西南北四个方向各连接着一个小水池,过去在水池的底部种着不同的草药,医者根据患者病情的不同,将他们安排到不同的池子里药浴。如今的龙蟠水池已经不再担任救死扶伤的医院工作,但每当雨季来临时,蓄满水的龙蟠水池仍然是吴哥窟大圈中不可缺少的一站。

龙蟠水池

龙蟠水池

龙蟠水池

从龙蟠水池出来,雨季的暹粒终于向我们展示它狂暴的一面了,忽然妖风四起暴雨倾盆,我们躲在Heng的车里,对之后的目的地该怎么参观感到发愁。
不过还是那句话:来都来了,再大的雨也要把今天的行程走完,这也就是时间安排比较紧凑的旅行难以回避的缺点吧。

龙蟠水池

塔逊

【塔逊寺(塔逊将军庙)】
英文名:Ta Som
认养国家:美国
地理位置:距离龙蟠水池2公里处
建造者:者耶跋摩七世
建造时间:12世纪
特殊意义:纪念骁勇善战的塔逊将军
特点:1)以东西为轴的方正型寺庙;2)东塔门因被树根包围最有特色;3)古墓丽影也曾在此地取景。

大家熟知的《古墓丽影》取景地是塔布隆寺,很少有人知道塔逊寺也是取景地之一。低调有内涵的塔逊寺是纪念塔逊将军而修建的,整座寺庙小巧精致,保存完好,和大多数寺庙一样,梳妆打扮唱歌跳舞的Apsara女神雕像在这座寺庙中也可以见到。

塔逊

我们一致认为这座寺庙的门看起来像一块蛋卷冰淇淋,也许是逛了一上午,我的肚子都饿得直叫,所以看什么都像吃的了,吃货本性丝毫不改。

塔逊

塔逊

墙上的女神正在专心致志地梳理着她的头发,她的脸上浮现出淡淡的微笑,这种神像的生活化表现很有意思。

塔逊

塔逊

塌下来的门楣上也细致地雕刻着神像,之前见到的寺庙颜色都是灰蒙蒙的,忽然看到一座色彩略微泛红的古寺,虽然它真的很小,却也是让我们眼前一亮。

塔逊

塔逊

东梅奔寺

【东梅奔寺】
英文名:East Mebon
地理位置:东湖蓄水池的湖心岛上,与比粒寺位于同一南北轴线上
建造者:罗贞陀罗跋摩二世
建造时间:10世纪
特殊意义:供奉湿婆神之地,荣耀国王双亲之地,东湖蓄水池的镇池神庙
特点:1)与比粒寺风格相似,但雕刻更精美;2)以大象雕塑闻名。

东梅奔寺是一座供奉湿婆神的寺庙,过去的东梅奔和西梅奔都是巨大的水库,。如今水库的水已完全干涸,只余下寺庙供人们欣赏。忍不住感叹吴哥窟小、大、外圈各个寺庙的参观顺序是如此合理,先让我们习惯小吴哥、圣剑寺这样灰色调的寺庙,再循序渐进地将色彩过渡到塔逊寺的泛红和东梅奔寺的暗红,真是越来越有新奇感。
东梅奔寺分为三层,因为其建筑材料中加入了红土而呈现明显的红色。第一、二层的四个角上各有一只两米高的石象,而横梁上则雕刻着以神象为坐骑的天空之神因陀罗。

东梅奔寺

东梅奔寺

东梅奔寺共有五座塔,墙外有石狮守卫,显得非常威风。沿着石阶一直往上,可到达寺庙的第三层,,位于四个角上的四座塔略小一些。可以看到塔身上有密密麻麻的小孔,密集恐惧症看了会头皮发麻,但其实这些小孔的作用是固定泥灰,因东梅奔寺的红砖外墙上还涂抹有一层以石灰为原料的泥灰层作为装饰。

东梅奔寺

东梅奔寺

据史书记载,东梅奔寺中原有一尊铜佛,工匠将铜佛做成水库中的水可从其肚脐流过,可谓绝妙的设计。如今铜佛已无踪影,只余下砖塔供人们供奉膜拜。

东梅奔寺

东梅奔寺

东梅奔寺

吴哥王朝时期,人们要划着小船才能到达东梅奔寺祭拜,如今干涸的水库与破败待修复的寺庙成为了观光客聚集的地方,只是真的很难想象这里曾经是一片汪洋的样子了吧。

东梅奔寺

东梅奔寺

比粒寺

【比粒寺(变身塔)】
英文名:Pre Rup
地理位置:皇家浴池以东,东梅奔寺南侧1.5公里
建造者:罗贞陀罗跋摩二世
建造时间:10世纪
建筑材料:红砖、红色砂岩
特殊意义:旧时皇族火化尸体变身为神的地方
特点:视野开阔,地理位置高,适合观看日落。

比粒寺是我们此行中除了雨中的周萨神庙与塔玛侬神庙外,参观时间最短的寺庙,原因有二:1)比粒寺曾经的功能即为皇族火葬之地,而我与这样的地方一向气场不合;2)比粒寺是适合观日落的地方,而我们到达的时间是下着雨的中午,且最近比粒寺正在进行修缮工作,搭了不少绿棚子。所以在错的时间来到气场不合的地方,只能走马观花式看一看了。

比粒寺

和塔逊寺、东梅奔寺一样,比粒寺的建筑材料中也使用了红土,所以整座寺庙看起来就是暗红色的。

比粒寺

罗贞陀罗跋摩二世在晚年修建了比粒寺和女王宫两座风格截然不同的建筑,尽管比粒寺又被叫做变身塔,但这并不是当时的王用来的地方。正如法国人发现女王宫时,因其精美的女性浮雕而误以为那是给王妃居住的宫殿,殊不知它是罗贞陀罗跋摩二世赐予自己的国师晚年修法的地方。

比粒寺

比粒寺

参观完比粒寺,我们终于找到了一个路边餐厅吃午饭,此时我感觉已经不是前胸贴后背的饿法,而是又热又闷又累,感觉身体被掏空的饿法。
好在这家不知名的餐厅的简餐味道还不错,看起来制作过程也是干干净净的,吃饱喝足后一没拉肚子二没过敏,那就给个五星好评吧。

比粒寺

比粒寺

周萨神庙

【周萨神庙】
英文名:Chau Say
认养国家:
地理位置:托玛侬神庙以南170米
建造者:苏利耶跋摩二世
建造时间:12世纪
特殊意义:供奉周萨神的地方
特点:1)与托玛侬神庙完全对称,结构与布局一模一样,属于小吴哥建筑风格;2)援助修复的神庙。

周萨神庙是我们认养修复的寺庙,虽然对于我们乐于帮助他国保护文物的精神表示肯定,但有一点我必须得提出,那就是周萨神庙看起来特别的新。就其他的寺庙修复进展来看,绝大多数还是尽量保持原风原貌,目的就在于不要破坏它本来的美。而周萨神庙即便是下雨天被淋得湿漉漉时,仍看得出它崭新的外貌,在我看来反而失去了它古朴的特色。
雨越下越大,周萨神庙与托玛侬神庙这样的小寺庙我们只能匆匆一瞥,也算是此次旅行中的又一遗憾吧。

周萨神庙

周萨神庙

周萨神庙

托玛侬神庙

【托玛侬神庙】
英文名:Thomas Lennon Parthenon
地理位置:周萨神庙以北170米
建造者:苏利耶跋摩二世
建造时间:12世纪
特殊意义:供奉湿婆与毗湿奴之地
特点:1)和周萨神庙布局与结构一模一样;2)寺庙内的Devata女神雕刻非常传神精美。

托玛侬神庙就在周萨神庙旁,其最大的特点就是和周萨神庙长得几乎一模一样,不管是整体结构还是建筑分布,都像一对孪生兄弟。
托玛侬神庙的墙壁上主要雕刻的是蒂娃妲女神,手握莲花的蒂娃妲华丽庄严,和小吴哥里能歌善舞的Apsara女神是完全不同的风格。

托玛侬神庙

托玛侬神庙

托玛侬神庙

托玛侬神庙看起来要比周萨神庙陈旧一些,也许这就是没有得到过度修复的原本模样吧。

托玛侬神庙

塔布笼寺

【塔布隆寺】
英文名:Ta Prohm
认养国家:印度
地理位置:距离吴哥寺3.5公里处
建造者:(始建)者耶跋摩七世/(扩建)因陀罗跋摩二世
建造时间:12世纪
特殊意义:者耶跋摩七世为了自己母亲修建的寺庙
特点:1)寺庙里有奇树壮观,巨树在空隙中生长;2)古墓丽影主要拍摄地,精美的雕刻技术。

很多人对塔布隆寺的了解来源于《古墓丽影》与《花样年华》两部电影,这里是劳拉追逐神秘小女孩的地方,这里是梁朝伟向树洞倾诉的地方,其实这里还是者耶跋摩七世为缅怀他的母亲而修建的地方。
塔布隆寺的城门上有一尊很大的四面佛,但因为年久失修,佛像的石砖已经完全裂开来,可以看到修复者们用绳子将佛头一圈一圈缠起来,避免石砖彻底崩塌。寺庙的认养国是印度,庙中有专门介绍修复前后的模样,可见平时在我心中极其不靠谱的印度人在修复古寺方面还是很认真负责的。

塔布笼寺

塔布笼寺

雨依然在下,我想如果是在晴天避开旅行团来参观塔布隆寺,应该会有更好的体验吧。所以对于想来塔布隆寺旅行的小伙伴,建议你们在看完小吴哥的日出后就赶到这里来,避开人山人海反而会发掘这座寺庙不一样的美。

塔布笼寺

塔布笼寺

,和之前那些寺庙一样,进入正殿前的引道两侧都有蛇神Naga的雕像。

塔布笼寺

塔布笼寺

塔布笼寺

这些粗壮的树根像一根根巨蟒将庙塔紧紧包裹,这种共生的奇观在寺庙修复过程中得到保护,还是得感谢认养塔布隆寺的印度吧。

塔布笼寺

塔布笼寺

塔布笼寺

塔布笼寺

回廊夹角处的巨树树根,像一只巨龙的爪子抓住回廊的顶部,这是整个塔布隆寺最精彩的景观,不少游客即便冒着雨也一定要来拍拍照。据说以前这个地方是没有修建护栏的,游客可以与树根近距离接触,后来管不住手的游客越来越多,有人在树根上刻字破坏,景区的工作人员只能修建护栏。

塔布笼寺

这既像回廊撑起了大树,又像大树的根将回廊紧紧地吸住,总之游览塔布隆寺时,我最大的感受就是神奇,神奇的不仅仅是寺庙本身与自然的相互抗衡,还有这种密不可分的联系。如果你拆除了寺庙,那么大树也必将死亡,如果你移除了大树,寺庙也会因此坍塌。树赋予了被遗忘千年的寺庙新的生命力,而寺庙也给了树依靠。

塔布笼寺

塔布笼寺

塔布笼寺

结束了一天的暴走,我们的脚已经沉重得不是脚,Heng将我们送到酒吧一条街吃晚餐,“爬”进餐厅坐下的一瞬间我竟有一种泪流满面的冲动,实在是太饿太累了,我绝对可以吞下一头牛。

【Cambodian BBQ Restaurant】
地址:Pub Street
人均:15-20美元
特色菜:烤肉拼盘、柬埔寨式火锅、柬埔寨海鲜汤、柬式炸春卷
位于酒吧一条街的Cambodian BBQ Restaurant是经营柬埔寨式烤肉的餐厅,吃过了日式烤肉、中式烤肉、韩式烤肉,还从来没有吃过具有东南亚特色的柬埔寨烤肉。四个人点两个两人份的拼盘完全够了,再加一些诸如海鲜酸汤、炸春卷等小吃,一顿丰盛的晚餐就这样诞生了!

烤肉拼盘里都是一些稀奇古怪的肉类,除了常见的牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉,还有从来没有吃过的鳄鱼肉、袋鼠肉、鲨鱼肉等。每一种肉类都会有专门的标签标注好,其实如果没有这些标签,说不定我就傻乎乎地都吃了,正因为看到这些标签有各种不好的联想,好几种肉我都不敢尝试。

Cambodian BBQ Restaurant

Cambodian BBQ Restaurant

Cambodian BBQ Restaurant

柬式炸春卷里包着类似于豆芽脆脆的蔬菜,还有胡萝卜和肉,口感很酥脆,蘸一些甜辣酱口感会更好。

Cambodian BBQ Restaurant

柬埔寨海鲜酸汤刚端上桌的时候,我还以为是泰式冬阴功,后面尝尝味道还是有区别的,汤里既有海鲜也有肉片,虽然这样搭配挺奇怪的,但因为香料的味道很浓郁,所以感觉也不违和。

Cambodian BBQ Restaurant

这家店的柬式烤肉和火锅是结合在一起的,锅中间凸起的部位会放一块黄油用来烤肉,四周凹下去的地方倒了高汤用来煮菜。个人感觉这火候非常不好控制,火稍微大一些汤就干了,火小一点肉又半天烤不熟,所以这种烹饪工具一点儿也不科学。
不过好在烤肉的蘸料很好吃,有一种看起来一点儿都不辣的青椒酱,吃到嘴里可以让你辣到飞起来。不过作为成都妹子,人家可是就好这一口辣,所以这一顿吃得很撑很满足!

Cambodian BBQ Restaurant

酒饱饭足,在街头找一个看起来不错的Spa店做个舒舒服服的马杀鸡,回酒店倒头就睡,疲惫而又充实的一天就这样结束。

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Day3

惊艳外圈,难忘每一瞬的相遇

外圈上的所有寺庙都离暹粒市区很远,像女王宫这样大受团队游客欢迎的地方要想清清静静地参观一定要趁早出发,所以建议和司机沟通8点之前就碰头。
不过对于我们来说,不想在最后一天产生审美疲劳,所以把女王宫和崩密列这样特别的地方留到最后,而先从吴哥前文明的遗址---罗洛寺群开始。

罗洛寺群

【罗洛寺群】
英文名:Roluos Temple
地理位置:分为三处遗迹,罗雷寺(Lolai)、神牛寺/普利哥寺(Preah Ko)、巴孔寺(Bakong)
建造者:因陀罗跋摩一世
建造时间:9世纪末
特殊意义:真腊王国迁都吴哥之前的首都所在
特点:1)罗雷寺靠近当地的村庄和学校,可以近距离感受当地人的生活;2)神牛寺是罗洛寺群修建的第一座寺庙,主要用于供奉湿婆神;3)巴孔寺是吴哥王朝第一座用砂岩替代红砖修建的寺庙。

罗雷寺是罗洛寺群里我们第一个参观的寺庙,由于年久失修,寺庙的外部已塌陷,当地人将寺庙用脚手架围起来便于修复,所以我们并没有机会看到罗雷寺的全貌,只能从露出来的雕塑与红砖来想象它本来的样子。虽然没有进入罗雷寺去参观算是一点小遗憾,可绕着寺庙走一圈却让我遇到了这次高棉之旅最为感动与震撼的事情。

罗洛寺群

罗洛寺群

当我们转到罗雷寺的背面时,忽然看见一个小女孩正坐在一块石凳上看书。
在暹粒的这几天,我们见惯了每个寺庙前缠着你要糖要钱的小女孩,你买了她就夸你漂亮,你不买她就骂你穷和丑。司机Heng告诉我们,柬埔寨对于孩子的教育确实不太重视,很多孩子特别是女孩子根本没有读书的机会,只能每日受父母的指示去向游客乞讨或者售卖纪念品。
本来出发来到暹粒之前,我带了很多糖果在身上,想着能够散给当地的孩子吃。可听到这些,我便丝毫不想把糖给她们,不想让她们养成伸手就要的习惯,也不想通过这种方式助长她们不上学的行为。

罗洛寺群

估计是看到我们对这个读书的女孩很好奇,一个英文比较流利的年轻男子向我们走了过来。
原来罗雷寺旁有一所学校,虽然看起来完全不像学校,我甚至怀疑这是马棚牛棚。而这位年轻男子就是志愿来这个学校教书的老师。
他带我们参观了这所小小的学校,告诉我们这所学校的孩子大多数都是孤儿,柬埔寨也有重男轻女的观念,所以很多女孩子没有机会读书,更不要说女性的孤儿。而他愿意来这个学校教书的目的,就是希望给更多的女孩子提供读书的机会,让她们学习英文和中文,有机会到外面的世界去看看,而不是一味地懒惰与不思进取。
我答应这位老师将他们的故事写进我的游记里,比起资金,老师说他们更需要的是书本。所以正在读我的游记的小伙伴,如果你也正好要去暹粒,正好要参观罗雷寺,你可以带一些书本送给他们,满足孩子们的求知欲。
离开的时候,老师请求我给他和他的学生拍一张合照,也许是很少被人关注,孩子们面对镜头很害羞,可当我逗她们说1,2,3 cheese的时候,纯真的笑容还是绽放在她们每一个的脸上。这一刻我感觉非常温暖,即便在吴哥窟的前两天遇见各种各样的套路,形形色色的人,但此刻我想这个贫穷的国家还有希望,还有最柔软与纯净的地方。

罗洛寺群

神牛寺是我们参观罗洛寺群的第二站,它本来的名称是普利哥寺,神牛寺的名称得源于庙塔前的三座神牛雕像。印度教文化中,神牛楠迪是湿婆神的坐骑,所以神牛寺也是一座供奉湿婆神的庙宇。

罗洛寺群

神牛寺前后共6座砖塔,面朝东背朝西。中间的砖塔内供奉的是湿婆神,两侧的砖塔则供奉的因陀罗跋摩一世的祖先们。因陀罗跋摩一世也是一个孝顺的国王,在建都于当时罗洛寺群所在地时,强调要先修建供奉湿婆与祖先的宗庙---神牛寺,再修建当时的国寺,所以神牛寺也是整个罗洛寺群中第一座建立的寺庙。

罗洛寺群

神牛寺的雕像虽不如第一天的小圈和第二天的大圈中的那些寺庙精致,却也富有自己的特色,据说女王宫的建筑风格就是在神牛寺的基础上发展的。

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

也许是太早到达这里,没有看到团队游客的身影,这也给了我们机会慢慢绕着神牛寺转一圈,细细欣赏它的美。

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

砖塔的门楣上雕刻的是象神Ganesha和鸟神Garuda,象神是天空之神因陀罗的坐骑,鸟神是毗湿奴的坐骑。

罗洛寺群

罗洛寺群

走出神牛寺,有一个小摊贩售卖他自己雕刻的牛皮画,前两天大风哥一直没有同意我买一幅违和的东南亚风哥壁画带回家,在我的强烈抗议下,他终于给我买了一幅小小的牛皮菩提树雕画。

罗洛寺群

巴孔寺是整个罗洛寺群中我们最后一个参观的寺庙,这座以湿婆神的化身---林伽为原型来修建的寺庙,是罗洛寺群中最高的寺庙。

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

古代的高棉人对于湿婆神的信仰非常虔诚,而湿婆神的形态则是用原始的林伽来表示的,寺庙中的祭司绕着林伽跳舞祈福,以求一年风调雨顺。

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

罗洛寺群

巴孔寺的背后还有几座小小的砖塔,因为巴孔寺的建筑材料是砂岩而不是红石,整个寺庙的颜色看起来比罗雷寺和神牛寺要浅。

罗洛寺群

罗洛寺群

班迭萨雷

【班迭萨雷(班提色玛寺)】
英文名:Banteay Samre
地理位置:女王宫的邻居,离女王宫不远
建造者:苏利耶跋摩二世
建造时间:12世纪
特点:与人山人海的女王宫相比,班迭萨雷安静又小巧,有一种与世隔绝的风情

因为班迭萨雷的地理位置比较偏,又埋藏在丛林的深处,一般的旅行团是不会到这里来的,这也给了我们充足的时间来参观。与那些声名在外的寺庙相比,班迭萨雷的相关记载真是少之又少,鲜为人知的好处就是整个寺庙保存得相当完好。

班迭萨雷

班迭萨雷

寺庙里的雕刻都是十分精致的模样,越往上层走的石雕越不容易受到破坏,在早晨的光线里,整个寺庙的色彩显得异常柔和与美好。

班迭萨雷

这是我们第一次发现有猫咪的寺庙,之前的寺庙都只看到低头吃草的牛和成了精的猴子。
也许是因为太安静了鲜有人知,寺庙里的猫咪也懒懒的晒着太阳,一副无忧无虑的样子。

班迭萨雷

班迭萨雷

壳壳是高富帅的身体猫奴的心,一见到猫就被萌到根本停不下来,撩猫高手自然不会放过任何一个与猫咪亲近的机会。

班迭萨雷

外层第一回廊的柱子很新,应该是修复过的。曾经的回廊是有顶棚的,经过百年的变迁,顶棚已经完全消失不见了,只剩下柱子还孤零零地立在这里。
三个快乐的逗比以各种姿势在寺庙里撒欢儿,班迭萨雷不允许使用三脚架,所以我又一次地失去了入镜的机会。

班迭萨雷

班迭萨雷

班迭萨雷

这绝不是我在黑大风哥,只是想让大家看一下他平时的状态是怎样的,相信我,我一定是亲老婆,这一定是我的亲老公!

班迭萨雷

班迭萨雷

从班迭萨雷出来,已是接近中午,正午的阳光下,寺庙呈现出耀眼的红色。安静的气氛和精美的雕刻使它成为我们心中难以忘记的一座寺庙,如果你计划参观女王宫,一定不要忘记它旁边的班迭萨雷,绝对会给你完全不同的感受。

班迭萨雷

女王宫

【女王宫】
英文名:Banteay Srei
地理位置:班迭萨雷寺旁
建造者:罗真陀罗跋摩
建造时间:10世纪
建筑材料:红色砂岩
特殊意义:罗贞陀罗跋摩赐予国师静修的寺庙
特点:1)吴哥艺术的钻石,极致精美的雕刻与鲜艳的色彩令人难忘;2)寺庙里主要供奉湿婆神。

如果说小吴哥是吴哥窟的奇迹,那么女王宫就是整个吴哥窟的瑰宝。女王宫的名字是Banteay Srei,翻译过来就是女人的城堡,这其实是一个天大的误会。过去法国人发现这个寺庙时,被墙上精美的浮雕和寺庙里美丽的Apsara女神雕像惊呆了,误以为这里是给妃子居住的,其实这是罗贞陀罗跋摩赐予自己国师晚年静修的地方。
旅行团的人一般会在上午10-11点半游览女王宫,所以与大部队错开时间,能够让你更细致地去发现女王宫的美。如果单就规模而言,这个寺庙并不大,但小巧玲珑的女王宫里浓缩了数不胜数的雕刻,每一处都是精华。

女王宫

三角门楣上的雕刻是最为精巧与细腻的,两边的巨蛇是之前每天都有在其他寺庙见到的蛇神Naga。柬埔寨的神话传说中,扶南国还处于混氏王朝时,皇帝迎娶蛇神之女那吉·索玛,依靠蛇神的力量帮助建立了整个国家。因此不管是在哪里,都能见到蛇神Naga的身影。

女王宫

女王宫的这些门就像一个个的画框,站在门前仿佛是画里的人一样,之前很少拍人物照的我们也忍不住来几张人像照。

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

蓝天白云下的女王宫,其朱红的色彩非常吸引人,如果是在午后来参观,甚至能够从这红色的宫殿中感受到一股股火一样的热气。

女王宫

穿过外殿,经过两个小池塘,就是女王宫的内殿了。内殿是女王宫的精华所在,雕有各种守卫的中心塔庙就在内殿之中。

女王宫

女王宫

这块门楣上雕的是湿婆神的另一位妻子:雪山神女,两只大象正在为雪山神女喷洒圣水。雪山神女凌于鸟神Garuda之上,东南亚地区对于鸟神的信仰较为普遍,印尼航空的logo即是Garuda的形象。

女王宫

走进内殿,中心塔庙被围栏给围了起来,只能远远地观赏。每一座塔庙前都有两个镇守的侍卫,有的是狮面人身的那罗辛哈,有的是鸟面人身的Garuda,有的则是猴面人身的猴王巴林。

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

女王宫

这块门楣上雕刻的是猴王巴林与须羯哩婆抢夺王位的故事,须羯哩婆在与巴林决斗的过程中,右侧的罗摩偷袭巴林并将它射死。

女王宫

墙角处雕刻的是怪兽摩伽罗(Makara),它在印度神话中是海里面的神兽,也是恒河女神的坐骑。

女王宫

走出女王宫,遇见一群吹吹打打的受害者乐团,柬埔寨曾经在时期埋入了数以万计的,结束后,很多的位置已经完全被遗忘,导致无辜民众时常不小心踩到而被炸得血肉横飞。
直到如今,仍有不少没有被挖出来,所以如果在大圈上的寺庙参观时,司机通常都会提醒游客不要到处乱跑,以免酿成惨剧。

女王宫

崩密列

【崩密列】
英文名:Beng Mealea
地理位置:吴哥古迹群以东40公里
建造者:苏利耶跋摩二世
建造时间:11世纪末至12世纪初
特殊意义:供奉湿婆神的寺庙
特点:破败的美,四面坍塌且隐藏在树林中,富有神秘感。

崩密列是我们此次吴哥窟旅行的最后一站,也是我们一天之内逗留最久的地方。本来逛那么久的最初原因是因为这里很凉快,却在游览的过程中被它深深吸引,完全忘记了时间。吴哥窟景区的每一个寺庙几乎都得到了不同程度的修复,但崩密列一直保持着它被发现时的模样。

崩密列

又见蛇神Naga,这些天见了无数的蛇神雕像,三头五头七头九头的,大的小的高的矮的,对于蛇神的好奇也变成了习以为常。

崩密列

也许是崩密列隐于深林之间的原因,这里又见到了大白牛,悠悠闲闲地吃着草。

崩密列

破败、荒凉、坍塌的石块与密布的青苔组成了我对崩密列的第一印象,从入口进来,看到的全是零散的石块,感觉孤独又悲哀。

崩密列

崩密列

琳琳发现了一只倒在一边的Naga,这角度简直呆萌极了,见惯了表情凶残的蛇神雕像,这样萌萌哒的还是第一次见。

崩密列

参天大树在这里很常见,几百年来这些树木毫无阻碍地生长,早已长成遮天的模样。

崩密列

崩密列

崩密列那些坍塌的石块都是允许游客攀爬的,虽然我也穿的是轻便的鞋子,但却毫无攀爬探险之意。之前几天看到吴哥窟那些修缮完好的寺庙,心里除了惊艳还是惊艳,而今天看到破败的崩密列,却生出一种震撼与压抑的情感。

崩密列

崩密列

崩密列应该是所有吴哥窟寺庙中最安静的一个了,它实在是太原始,沿着栈道越往里走越是幽静,只听得到虫鸣声与风声。

崩密列

崩密列

崩密列

倒塌的门槛上的雕花被厚厚的青苔覆盖,已经完全分不清雕的是什么内容。

崩密列

崩密列

崩密列

崩密列

一棵大树就这样歪歪斜斜地倒在这里,成为了我们临时休息的长凳,大长腿的壳壳还是单身昂~有房有车工作稳定,善良上进风趣幽默,同样单身的妹子们千万不要错过。

崩密列

崩密列

离开崩密列,我们的吴哥窟行程完满结束,晚饭时间选在了超多人推荐的红钢琴餐厅,是的就是那个安吉丽娜·朱莉到访过的餐厅。
【红钢琴餐厅(Red Piano Restaurant)】
地址: 341, Street 8 | 50m North West from Old Market
人均:10-15美元
特色菜:招牌意面、蘑菇奶油面、各类鸡尾酒、beef lok lak

红钢琴餐厅的闻名还得归功于安吉丽娜·朱莉,当年她在暹粒拍摄《古墓丽影》时,曾经光顾过这家餐厅,并且和餐厅的老板合影留念,至今餐厅的墙上还挂着他俩的照片。餐厅老板是个有意思的人,如果你点一份和朱莉同款酒---Tomb Raider Cocktail,且正好是当天点这份酒的第500位顾客,你就会获得一份纪念T恤和100美元现金。我们在用餐的过程中邻桌的人就很幸运地成为了第500位顾客,服务生摇着铃祝贺,真是太有趣了。

红钢琴酒吧

Beef Lak Lok的味道真心很棒,后面我们在T-Galleria买了不少Lak Lok香料,略带辛辣味的牛肉炖得烂烂的,配饭吃十分开胃。

红钢琴酒吧

奶油蘑菇意面是这里的特色,不过刚开始吃起来还不错,后面越吃越腻,吃到最后真有种完全吞不下去的感觉了。

红钢琴酒吧

tequila sunrise的味道真是美好,幸福是什么?幸福就是奔波一天后,有肉吃,有酒喝。

红钢琴酒吧


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Day4

离别之日,发掘这迷人的小城

告别的这一天快就到来了,因为返程的飞机是晚上,我们有一整天的时间在暹粒城区里游荡。


这是一座小小的城,总人口只有85000,在我的眼里可能和的小镇差不多。很多人说这里与喧闹的首都金边相比既安静又安全,前几天的吴哥窟大暴走让我们除了吃晚饭几乎没有别的时间来好好欣赏这座小城,今天终于有机会可以慢下来,静静享受每一条街道和每一家小店。
在暹粒,你看不到高楼大厦,这里的房子普遍低矮,高楼层的房屋通常都是一些高大上的酒店。早上9点的街道已经开始有人来车往,此时的太阳还不算毒辣,洁白的房屋在阳光下显得特别好看。

老市场

也许是省油节能的缘故,小城里最常见的车都是老款的日系车,所以忽然看到一辆老爷车真是让我们很惊喜。

老市场

老市场

不知不觉又走到了酒吧一条街,白天的酒吧街少了一份迷醉,多了一些小清新的元素。横挂在街头的彩灯真是好看,虽然还是大早上,一些餐厅却已经开门迎客,足以见得这里的生意多好。

酒吧街

酒吧街

酒吧街

酒吧街

记得之前在新加坡的时候,一直感念坡国人民将房子刷成五颜六色的甚是少女心,没想到来到暹粒,也可以见到这样五彩的街区。穿梭在酒吧一条街那些交错的小巷中,忽然就发现一条叫做Penny的小巷,巷口是一栋漆成明黄色的房子,一楼的咖啡厅里挂满了复古的画,让人感觉各种文艺的泡泡四处冒。

这条小巷的房屋被刷成各种各样的色彩,清新的绿,柔和的粉,干净的蓝,还有酷炫叼炸天的黑,走在这样的小巷中,对这座小城的喜爱又增加了一分。

酒吧街

酒吧街

酒吧街

不过清新归清新,当我们经过这家纹身店的时候,所有的文艺因子都被一股浓浓的东南亚非主流气息虐得一滴不剩。看着纹身师傅的大合照,脑袋里脑补的是各大发廊那些自称Calvin,Tony,Andy的艺术总监,那些回不去的刘海,那些说剪一寸却给你剪一尺的过往。

酒吧街

酒吧街

走出酒吧一条街,这时的暹粒又恢复了它朴素的模样,街边零零散散地停着摩托车,都是供游客租用的。没到饭点,大排档和路边摊还没人光顾,气温却是越来越高,我们感觉烤人干儿模式又即将开启了。
所以东南亚的雨季,不能和国内一场秋雨一场凉的情况相比。如果旱季的暹粒只是干晒,雨季的暹粒就一定是蒸笼了。

酒吧街

酒吧街

酒吧街

【Blue Pumpkin】
地址:2 Thnou St, Krong
人均:4-5美元
推荐菜:各类冰淇淋(特别是Angkor Summer),煎饼,酸奶,芝士焗土豆。

蓝色南瓜是位于老市场与酒吧一条街之间的餐厅,也是我们在暴晒之后紧紧抓住的一根救命稻草。这里冷气开得超足,这里既有冰淇淋又有西式简餐,这里的服务员态度超好笑容很漂亮。!蓝(lan)色南(nan)瓜,l和n不分的我们真想手动呵呵好么。
店里的装修以蓝、白为主,无论是冰淇淋还是糕点看起来都很新鲜。和暹粒街道上大多数朴实甚至带一些落后气息的店铺不同,蓝色南瓜就像我们平常在国内常常遇到的甜品店一样,有逼格,很清新!
据我观察光顾蓝色南瓜的多为当地人和欧美人,大多数人在这里一坐就是一下午,因为这里既有冷气又有免费WiFi,网速还挺快。

蓝色南瓜

蓝色南瓜

蓝色南瓜

机智的我点了一份Angkor Summer冰淇淋,西瓜的清香,百香果的酸涩,芒果的甜腻,这三种味道混合在一起居然一点儿也不违和,满满都是吴哥窟夏天的味道!

蓝色南瓜

蓝色南瓜

淋了蜂蜜的pancake,黄油融化后口感更有层次了,虽然是甜品却一点点也不会腻,对于我这个丝毫不喜欢吃甜食的人来说,已经很满意了。

蓝色南瓜

蓝色南瓜

琳琳点的芝士焗土豆,厚厚的一层芝士让人看着就有食欲,作为芝士爱好者的我一定要抢着吃第一口,芝士就是力量!

蓝色南瓜

蓝色南瓜

品尝了蓝色南瓜的美食,喝饱了冰饮吹足了空调,我们也该前往此行的最后一站了---暹粒T-Galleria。本来我是对柬埔寨的Duty Free不抱任何希望的,毕竟这样一个小小的国家小小的城市,在我心中免税店应该大不过日本韩国新加坡吧,但当酷炫的Tutu车司机把我们带到这家免税店时,我们还是被它的规模惊了一惊。T-Galleria紧挨着暹粒国家博物馆,整个占地面积很大,连着好几栋楼,到处都是“东南亚最实惠价格”的广告牌,真心想不到暹粒这样的小地方居然有这么大的免税店。

暹粒T-Galleria

暹粒T-Galleria

暹粒T-Galleria

免税店里的设计也是挺有意思,超高的吊顶,具有柬埔寨风情的编织物,古朴与现代结合的装饰品,总之我们四个该为之前的错误想法而感到惭愧,我们居然会认为暹粒不会有高大上的免税店,naive!!!!

暹粒T-Galleria

暹粒T-Galleria

暹粒T-Galleria

经过一番买买买,我们这次的柬埔寨之行正式宣告结束,Tutu车司机载着大包小包的我们前往机场。一路上扬尘仍不断,毒辣的太阳也仍不断,Tutu车还是那么吵,司机的英文还是那么难懂,可是和初到暹粒的轻松心态相比,此刻的我仍然产生了一种不舍的情绪。
不知道是不是这几天的马杀鸡做得太惬意,也不知道是不是吴哥窟寺庙群带给我的惊喜太多,总之这一次柬埔寨之旅留给我的感受除了震撼还是震撼。如此贫穷的国度,却能滋生出享誉世界的建筑与文化之瑰宝,我想这就是这个古老而又神秘的国家最有趣的地方吧。

暹粒T-Galleria

感谢你,读到这里

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